迪慶熱巴舞

熱巴舞是一種把雜劇、啞劇、寓言、歌舞、說唱、滑稽小戲等藝術種類融為一體的技巧表演藝術。2014年11月，迪慶熱巴舞被列入第四批國家級非物質文化遺產項目保護名錄。

“熱巴”為藏語譯音，本意為長發，引申為用毛發編織成網穗服飾，即熱巴藝人系在腰間的用黑白兩色牦牛毛編織成纓絡的網穗。熱巴舞最初只在寺院跳，是一種祭祀和弘法的方式。流傳到民間后，逐漸演化成一種綜合性的表演藝術，在迪慶境內流傳過程中，通過不斷融入地域民族文化，又逐步形成斯農熱巴（娛人）、塔城熱巴（祭祀祈福）、子母雄傈僳族熱巴（祭祀祈福）、上江勒巴（祭祀祈福）、金江勒巴（祭祀祈福）等不同民族、不同流派、不同功能特點的藝術奇葩。

斯農熱巴又稱“斯農技巧熱巴”“流浪熱巴”，是當地藏族一種以娛樂為目的的傳統舞蹈，主要在節日喜慶、建房落成時表演。按“阿莫吉東”（單一鼓點）、“阿莫尼東”（二鼓點）、“阿莫松東”（三鼓點）等6個內容進行。基本動作男女有別，男舞者有霞果絞（單腿轉）、稱帕覺（蹦子）、阿拉卡奇（盤腿滾翻）等6個動作技巧；婦女技巧，通稱“熱薩阿瑪果絞”，道具有“啞安”（牦牛尾巴）、“夸松”（手鈴）、“阿”（帶柄鼓）等。

塔城熱巴又名“神川熱巴”，是當地藏族一種以敬神祈福為目的的祭祀性傳統舞蹈，一般在正月十五、二月八或四月初一轉山節表演。各村（組）舞段及段名不一，有覺沖（跳龍）、卓拉堆巴（舞場禮贊）、乃稱俄臘（圣山的神靈）、奢松舍加（祭祀各方神靈）等共24段。舞蹈唱時不奏樂，奏樂時只舞不唱，中間僅用一聲呼喊“呀”將它們連綴，形成一呼一應的效果。基本動作為跳轉曲抬腿（8拍一次動作）、雞走步（8拍一次動作）、龍走步（12拍一次動作）等共19個。道具有撥浪鼓、牛尾拂塵、長柄鼓、鼓槌、橫桿等。子母雄熱巴是當地藏族一種祈求保平安、六畜興旺、來年豐收的祭祀性舞蹈，民間相傳由一群流浪藝人傳入，于每年農歷正月十五、二月八、四月初一跳。《藏族獨特的藝術》一書中關于“中甸熱巴技藝超群；察雅熱巴擅長鼓技；丁青熱巴擅長雜耍”的記載中，“中甸熱巴”所指即五境鄉子母雄熱巴舞。舞蹈從序幕開始，分拉阿瞇阿拉卡、“瑪尼拉”（接山神）、“扎吹”（敬山神）等共28段。其中14段有唱詞，歌詞內容豐富，跳法變化無窮。道具有牦牛尾巴、男手鼓、女手鼓、男腳鈴等。

上江“勒巴”是當地傈僳族群眾一種以祈求吉祥安康、鹿鶴同春、麒鳳呈祥的祭祀性舞蹈。“熱巴”一詞傈僳語音譯為“勒巴”，故名。據傳，“勒巴舞”源于藏族熱巴舞，一般于逢年過節時歡跳，舞者少則20人，多則上百人群舞。舞蹈分“抬腳跺腳”、龍擺尾、走前走后、老虎翻身、穿插、穿花、七步接、烏鴉調等32段，其中穿插有當地傈僳族群眾獨創的金雞馬鹿舞4場（牦牛調、小馬調、白鶴調、金雞調）。每段舞蹈均有不同的藏語唱詞，歌時不舞，舞時不歌。動作細膩多變，歡快喜慶。器樂有手鼓、大鼓、鑼、鈸等；道具有3個大頭面具（其中兩個插白旗、貼白胡子）、金雞、馬鹿、鳳凰、牦牛、小馬、白鶴等。

金江“勒巴”是當地納西族一種祭龍神、祭農耕的祭祀舞蹈，一般于每年春節期間和各類節慶活動時演出。舞蹈分敬神、“魯幾”（龍擺尾）、“啦錯”（虎跳）、“克堵”（開墾耕種）等共12段。