深入開展以為民務實清廉為主要內容的黨的群眾路線教育實踐活動，是黨中央部署的一項重要政治任務，是我們黨保持黨的先進性和純潔性開展的一項重大活動。作為文化戰線上的一員，在參加第二批黨的群眾路線教育實踐活動中，認真學習、深刻領會開展活動的重要性和必要性，認真查找自己在黨性黨風方面存在的問題和不足。通過學習思考，結合迪慶州博物館的工作實際，筆者認為要發揮好博物館在我州“文化興州”中的職能作用，必須踐行黨的群眾路線。

一、黨的群眾路線的基本內涵與博物館的職能內涵的理念高度契合

（一）黨的群眾路線是把馬克思列寧主義關于人民群眾是歷史創造者的原理系統地運用到黨的全部活動中，把辯證唯物主義的認識論同黨的領導方法和工作方法結合起來而形成的黨的根本工作路線。群眾路線是我們黨領導革命、建設和改革事業取得勝利的一大法寶。一切為了群眾，一切依靠群眾，是中國共產黨人正確對待人民群眾的根本觀點和根本立場，是黨的群眾路線的核心內容。黨的宗旨是全心全意為人民服務。一切為了群眾，是我們黨的全部工作的出發點。一切依靠群眾，是黨的各項事業的立足點。黨的事業是為人民群眾謀利益的事業。只有把黨的事業放在一切依靠群眾的基點上，才能充分調動人民群眾的力量，為黨的各項事業的勝利完成建立強大的物質基礎。

從群眾中來，到群眾中去，是我們黨的領導方法和工作方法，是群眾路線的重要內容。毛澤東同志在《關于領導方法的若干問題》一文中指出：“從群眾中集中起來又到群眾中堅持下去，以形成正確的領導意見，這是基本的領導方法”。要“從許多個別指導中形成一般意見，又拿這一般意見到許多個別單位中去考驗，然后集中新的經驗，做成新的指示去普遍地指導群眾。”從群眾中來，到群眾中去的過程，從認識論上說，就是調查研究的過程。要做到從群眾中來，到群眾中去，就要虛心向人民群眾學習，向群眾做調查工作。

（二）博物館是一個無償向社會提供服務的機構，多年來，國際博物館界對博物館定義幾經修改，其教育功能一直受到重視。2007年國際博物館協會維也納大會指出，博物館是為社會及其發展服務的、向公眾開放的非盈利性常設機構，為教育、研究、欣賞的目的征集、保護、研究、傳播并展出人類及人類環境的物質及非物質遺產。中國對于博物館的認識，有一個逐步深入的過程，對其定義也有過多次修改，20世紀30年代中期職工博物館協會認為：博物館是一種文化機構，不是專為保管寶物的倉庫，是以實物的論證而作教育工作的組織及探討學問的場所。中華人民共和國建立后，對博物館的定義進行了兩次大的討論和修改，直到1979年，全國博物館工作座談會通過的《省、市、自治區博物館工作條例》中才明確規定：博物館是文物和標本的主要收藏機構、宣傳教育機構和科學研究機構，是我國社會主義科學文化事業的重要組成部分。博物館通過征集收藏文物、標本，進行科學研究，舉辦陳列展覽，傳播歷史和科學文化知識，對人民群眾進行愛國主義教育和社會主義教育，為提高全民族的科學文化水平，為我國社會主義現代化建設作出貢獻。

馬克思主義群眾觀強調的是從群眾中來到群眾中去，博物館收藏、陳列的展品是從實踐中來，到群眾中去。黨的群眾路線的核心是一切依靠群眾，一切為了群眾，博物館的生存意義在于滿足公眾提高文化素養需求。所以從本質上二者都來源于實踐，都是為社會實踐服務的。

二、踐行黨的群眾路線就是要充分發揮博物館在迪慶“文化興州”中的重要作用

（一） 從馬克思主義認識論來看，堅持群眾路線是堅持實事求是的認識和實踐基礎。一方面，實事求是是在實踐基礎上認識世界的過程，這一過程要通過“從群眾中來”才能實現。人民的偉大實踐是認識的真正源泉。只有切實尊重人民首創精神，傾聽人民呼聲，反映人民意愿，及時發現、總結、概括人民創造的新鮮經驗，才能獲得正確反映客觀規律的真理性認識，才能制定出符合客觀規律的科學決策。另一方面，實事求是又是在實踐基礎上改造世界的過程，這一過程只有通過“到群眾中去”才能實現。人民是歷史的創造者，是改造世界的主體和力量源泉。黨的奮斗目標與人民的根本利益、經濟社會發展規律是根本一致的。馬克思主義政黨只有充分調動和發揮人民的積極性和創造性，才能實現自己的歷史使命。這就需要把從群眾中集中起來的意見、辦法，拿到群眾中去實踐和驗證，使正確的意見和真理性認識為群眾所掌握，成為群眾實踐的思想武器，轉化為改造世界的實際行動。只有堅持群眾路線，才能真正做到實事求是。我們要把堅持實事求是的思想路線與堅持從群眾中來、到群眾中去的根本工作路線緊密結合和統一起來，把對上級負責與對群眾負責緊密結合和統一起來，堅持一切從人民根本利益出發，深入基層了解情況，深入群眾聽取意見，使各項決策和各方面工作符合實際情況、符合客觀規律、符合人民意愿。這樣，我們的工作，黨和人民事業，就會無往而不勝。

（二）博物館在迪慶“文化興州”中的作用就是堅持群眾路線的體現。在迪慶確立的“生態立州、文化興州、產業強州、和諧安州”發展思路中，對“文化興州”戰略的詮釋，就是迪慶州的發展離不開和諧環境，而香格里拉的核心文化講的就是和諧，這中間包含著人與自然的和諧、人與人的和諧以及人的自身和諧。

十多年前，迪慶州旅游業起步，作為全州綜合類的博物館——迪慶州博物館，堅持黨的群眾路線，圍繞我州“香格里拉”文化品牌，充分發揮博物館在我州的旅游業中的窗口行業作用，為旅游發展提供必不可少的資源條件。發揮博物館在我州“文化興州”中的主體作用，對打造迪慶香格里拉文化有著重要的作用，1997年開館至今共接待游客700多萬人次，2013年文化產業已占全州生產總值的6%，文化產業已初具規模。充分發揮博物館在旅游文化支柱產業中的窗口和名片作用，在博物館發揮好公益育人的主體作用的同時，作為旅游文化重要的紐帶，真正在把旅游文化資源優勢轉化為經濟優勢。

三、在新的歷史時期，堅持和發揚黨的群眾路線提高博物館干部隊伍素質具有重要的現實意義

習近平總書記在黨的群眾路線教育實踐活動工作會議上指出，開展教育實踐活動的主要任務聚焦到作風建設上，集中解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風這“四風”問題。透過講話追根剖底，群眾深惡痛絕、反映最強烈的問題當屬揮霍享樂和驕奢淫逸的頹廢作風。它與毛澤東及歷代領導人所倡導的繼續保持謙虛、謹慎、不驕、不躁和艱苦奮斗的作風背道而馳。作為文化大發展大繁榮建設主力軍的文化系統干部黨員在作風建設上應以弘揚艱苦奮斗精神為著力點，牢固確立艱苦奮斗的政治品質、艱苦創業的敬業品質、艱苦拼搏的奉獻品質和艱苦樸素的道德品質，使其鍛造成為實踐艱苦奮斗優良傳統，傳播艱苦奮斗優良作風的主力軍。

（一）明確“我是誰”是博物館貫徹群眾路線和踐行群眾觀點的前提。這些年來，我們做了大量的文博工作，但是不少工作為什么沒有達到預期的效果？為什么沒有達到人民群眾的期望？我們認為，根源還是沒有認清楚“我是誰”這個問題，也就是不明白文化工作者到底肩負的職責是什么？文化工作的職責是引領風尚、教育人民、服務社會、推動發展。博物館作為文化單位，職責是宣傳和落實黨的文化路線和方針政策，滿足人民日益增長的文化需求。認清本自己的職責，這是服務好群眾的前提。博物館利用文物藏品普及和提高人民的文博知識，對所在館區的文物有基本的了解并能為觀眾講解，只有清楚本單位和的職責才能發揮職能作用。

(二) 明確“為了誰”是博物館貫徹群眾路線和踐行群眾觀點的根本。文化工作本身就是群眾工作，如果忽略了文化工作的對象，我們的工作將是無源之水、無本之木，必然走向死胡同，也必然毫無意義。這正要求我們把一切為了群眾作為文化工作的出發點和落腳點。所以博物館主要是弘揚社會主義主流價值觀，文物和非物質文化遺產保護傳承主要是保護和傳承先輩留下的地上、地下文物以及無形的文化遺產，用有形的和無形的文化遺產來教育人民群眾。

(三)明確“依靠誰”是博物館貫徹群眾路線和踐行群眾觀點的保障。馬克思主義文化觀與其他文化觀的最大區別就在于，它堅定地承認人民群眾的智慧、能力、創造精神，重視人民群眾的歷史主動性。人民群眾是推動文化大發展大繁榮最深厚力量源泉的思想。文博工作者要理解這句話的深刻內涵。我們要善于發現、總結、推廣來自基層、來自群眾、生動鮮活的文化創造的好經驗、好做法，引導群眾在文化建設中自我表現、自我教育、自我服務，滿足人民群眾日益增長的多樣化的精神文化需求。（作者：劉恒英）