北京大學高舉“思想自由、兼容并包”的旗幟，在中國近現代史上始終跟國家民族命運相連。不少對北大情有獨鐘的學子，因為種種原因與北大失之交臂，又不愿意放棄這輩子在北大學習的機會，于是他們選擇了不為一紙文憑，只求提高自身修為的旁聽經歷。據說活躍在北大校園的旁聽生有數千人，他們半工半讀，孜孜不倦地在北大苦學，受北大學術浸淫，一些人已經開始嶄露頭角。

青年學者于仲達就是北大旁聽生中的翹楚。2007年他放棄安徽界首市廣播記者的身份，只身來到北大校園旁聽，一堅持就是六年。他把自己的經歷、人生感悟、學術思想等變成文字，先后出版了《北大偷學記》、《問道北大》等著作。六年北大旁聽生經歷，讓于仲達在學術上頗有建樹，其出版著作，多與北大有關。

譬如于仲達認為，“一個內在靈魂尚未開啟，不會審視拷打自己的靈魂，沒有自己的信仰及信仰實踐的作家，是不具備濟世能力的。個體靈魂的拯救，是社會拯救的先決條件。當前不是知識者如何啟蒙拯救大眾的問題，而是如何自我認識、自我警醒、自我救贖的問題。像這樣的真知灼見，在當下浮躁的社會環境中是難能可貴的。人人都知道，知識分子是社會的良心，可是捫心自問，又有多少人能做到這一點呢？他們能夠堅守住做人的底線，已經讓人仰慕了。

于仲達在文史哲方面廣泛涉獵，而北大的旁聽經歷讓其觸類旁通，可謂打通了學術上的“任督二脈”。在最近出版的《我在北大聽文學》一書中，于仲達精選了自己對魯迅、周作人、沈從文、蕭紅、張愛玲、顧城等諸多中國現當代著名作家的解讀。在引入錢理群、何懷宏、曹文軒、陳平原等北大名師觀點的同時，作者也融入了自己的生命體驗和精神追索，提供了獨特而深刻的文學思考。

本書包括作家解讀和感悟學者兩部分，收錄了《浮世的悲哀》《悲情的吟者》等十七篇學術類文章，對于我們認識這些學者的作品，梳理作品背后蘊含的人文價值和精神內核大有裨益。于仲達的文字有思想、有情感、有性格，表現出他直面黑暗的勇氣和對精神高度的追求，以及指向生命本體的悲憫情懷，而這些正是當下漢語世界所缺乏的。（彭忠富）