以前，我從電視上看到神奇的“九寨溝”風光，總以為如此神奇、美麗的景色一定不是純自然的風景，其中一定是電視人為了吸引觀眾的眼球，給自然景色加上了許多的色彩，也可能是當地旅游業推銷的結果……

看過“南姐落雪山湖泊群”的風光后我才頓悟，我之前的想法是如此的荒謬——原來大自然自混沌初開之時，就具備了“鬼斧神工”的能力，天生就能把自身開鑿得絢麗多彩，只有你想不到的，沒有她做不到的。

當你來到三江并流的腹地——維西巴迪，沿燕子崖峽谷、瀾滄江西岸的一條蜿蜒車道徐徐上去，進入南姐落村寨后再行數里，南姐落雪山的五指峰便矗立在你的眼前，五指峰由五座高低、大小各不相同的山峰并列，神似五指而得名。五指峰上蒼松翠柏、顏色各異的樹木交相輝映，景色怡人，珍禽異獸行走其間，仿佛一下子來到了古人所描寫的人間仙境。五指峰與周圍的雪山相連,形成了一只巨大的手掌，掌心向上、五指上翹，正向你做著“來、來、來”的手勢。

來到南姐落乳頭山上，站在山頂放眼望去，只見大大小小的湖泊星羅棋布，相對集中的幾個湖呈階梯狀分布，一汪汪湖水就像是從山頭跌落的珍珠依次嵌在山腰上，讓人遐想連篇。滾落在山腳的幾汪湖水，有的像月牙，新月出山，滿湖清亮；有的像明鏡，清澈透底；有的像古時候牧人的水袋，一股溪流注入湖中，恰好形成了水袋的“嘴”，飲一口，清新透涼，滿腹污穢盡化于無形。南姐落湖泊的水，源于高山積雪，或源于山肚中的清泉，無論是哪一面湖的水都清得見底，群山、綠樹、藍天、白云倒影湖中，湖中的秋景更是五光十色，令人陶醉。

南姐落雪山湖泊群，當地傈僳族村民又叫她“查布朵嘎”，意思是給牛羊喂鹽水的地方。當地村民自古以來就有一種習慣：每到初夏來臨，村民們就把村中的牛和羊趕到“查布朵嘎”去享受那里豐盛的水草大餐，牲口趕到后，村民就可以回家了，以后，每隔一個月就去給牲口喂一次鹽水，從不需要去放牧。由于“查布朵嘎”從來就沒有過偷獵和捕殺，那里的牛羊也真正融入了大自然。每逢盛夏人們去喂鹽水的時候都會看到“牛排隊”的奇妙景觀，原來，在一面湖的岸邊有一大片豐盛的草甸，草甸四周是峭壁，僅有一個缺口臨湖，牛群必須渡湖而過才能吃到里面的草。盛夏，水草豐美的時候，牛群就像學生列隊行走，一頭接一頭排成一條整齊的隊列，昂著頭，露著背在湖中央勻速徐徐前進，蔚為壯觀，等到太陽偏西，牛群又列隊返回到它們歇息、睡覺的巨杉樹下。見到此情此景，試想那里的牛羊，膘肥健壯，享受的是純凈自然，與野生又有何異？

根據燕子崖崖跟的一個個“馬蹄印”（可惜在修公路時已毀）和南姐落雪山湖泊群，當地老人講述了一段流傳已久的神話，傳說“查布朵嘎”在很久很久以前，只有雪山、森林和一片片的草地。有一次，卡瓦格博山神騎著駿馬從神山的門戶燕子崖出發，去往梅里雪山。途經“查布朵嘎”的一條小溪邊時，卡瓦格博停下來飲馬，不慎把手中的佛珠撒落在了查布朵嘎的雪山峽谷間，佛珠落地變成了一汪汪的湖水，形成了今天的湖泊群。

南姐落雪山湖泊群是迄今為止尚未開發的旅游勝地，當你置身其中時，定會感到一種遠離城囂、超凡脫俗的感覺，聞著樹木、水草和野花的清香，嚼著雪山上的雪茶，那時你才真正體會到什么叫做心曠神怡！

美麗的湖泊群，我相信人們誰也不忍心去破壞她、玷污她，希望她永遠是一塊未開發的處女地！（李克賢）