我這個人很容易滿足。

出生于貧寒人家，從小為吃不飽肚子發愁，長大為上不起學擔憂，后來總算靠自己的拼搏和努力，離開了農村，改變了命運。我對此已經十分知足，不信命的我有時也免不了獨自感嘆“命運沒有虧待我”。現在回頭看看當年跟我一般大小的伙伴，他們依然比我艱難地在土地上謀生，而我卻風不刮樹不搖地天天坐在辦公室里，喝著水、讀著報，出則有車，腰掛手機，即使工資低一點，工作煩一些，我也沒什么可怨的了。

有這種秉性，其實應該感謝我的爹娘，因為是他們告訴了我什么叫知足。至今仍然生活在北方那廣袤的黑土地上的爹娘，對土地的癡情勝過對生命的熱愛，他們從來都沒有抱怨過什么，他們守望在自己的土地上，日出而作、日落而息；日復一日，年復一年。播種著清貧，收獲著快樂，任憑風雨變換，歲月更迭。他們那種對生活容易滿足的人生態度曾經或者正在影響著我和我的將來。

正是這種“人家騎馬我騎驢、后邊還有推車的”這種知足常樂思想，使我能夠在社會越來越復雜、人心越來越不古的今天，能夠心境平靜，自得其樂。得志時不張揚，失意時不落魄。但是，滾滾紅塵中，我們經常會看到那些不知足的人，被名韁利索所困擾和拖累的人，他們常常在欲望面前碰得鼻青臉腫、頭破血流。在山西工作時，有位同事在一家報社供職，工作比較穩定，單位效益也不錯。可是他并不滿足，整天都在抱怨單位領導不尊重人才，大有懷才不遇的感覺。他叫嚷著要離開單位，到南方發達的城市里去。沒有人能攔得住他，包括他的妻子和家人。可誰曾料，經過了幾年的闖蕩后，他身心疲憊地從外面回來了，除了囊中空空，他什么也沒有收獲。后來他想起了自己的單位，可早已沒有了機會。不知道滿足讓他付出了沉重的代價。

曾經有人對我說，搞新聞不如搞文學容易出名，勸我從事文學，并說某某已經出了幾個集子，還被排成了電影。我知道，他們對新聞工作的不屑一顧，是因為他們看到了文學的功利性。聽罷這些，我并沒有多少激動，反而顯得很平靜。我清楚地知道自己有幾斤幾兩。作為一名記者，能夠干好我的本行我已經就知足了。寫什么大部頭，那不是我可以干的事，即使是可以干，也不是現在。也許有人認為新聞是易碎品，篇篇稿子，張張報紙，順著歷史的河道汩汩而去，似乎人們一眼溜過，便成了廢紙。但是，我認為，瞬間與永恒是辨證的統一。方寸之地容天涯，無數個一剎那凝成了歷史。人們記住了巴爾扎克、托爾斯泰、巴金、錢鐘書，也忘不了斯諾、史沫特萊、鄒韜奮、范長江。仁者樂山，智者悅水。如果說文藝作品是作家人生的大縮寫，那么新聞稿件則是記者心靈的辨證史。因此，從事我所喜愛的職業，我同樣感到了一種滿足。

其實像這樣的事不僅如此。有一種觀點說，男人在結婚前覺得適合自己的女人很少，結婚后覺得適合自己的女人很多。對此我不敢茍同。我想這是男人“吃著碗里，瞅著鍋里”不知足心態的作祟。老婆一天天紅顏老去，看見大街上的美女就想流口水。耐不住寂寞，男人就背著自己的女人去粘花惹草，去尋找婚外戀、一夜情。結果到最后，弄得妻離子散，不但毀了自己，也毀了別人。

欲望是一把隨時都會走火的手槍。不知足其實就是欲望的驅使，是幻想的沖動，是不切合實際的索取。誰不想升官？我也想，但是沒有這個條件。誰不想發財？我也想。但是天上掉餡餅的好事我從來沒有碰到過。賭博、偷盜、搶劫的事情我做不來，既無此心，又無此膽，更無此能。如果奢望一夜之間暴富，那只有去買彩票了。但是我又清楚地知道，中獎的幾率到底是多么地微乎其微，所以壓根就沒有想過這種中大獎的好運能落到我的頭上。誰不想長壽？我也想。但是，我知道人的壽命雖然跟自己的養生之道有一定關系，可人并不能完全依賴自己的努力決定自己的壽命。所以，我并不奢望和苛求長壽，我只注重提高生活的質量，說自己想說的話，做自己想做的事。

因為職業的需要，下鄉采訪對我來說，似乎已經習以為常了。每當行走在白山黑水間，每當看到還有許多人至今仍在住窩棚和“杈杈房”時，我就在想那些怨天尤人的城里人，最好能夠到貧困的山區走走。看看山里人過的日子，也許他們會少一點對生活的抱怨和對名利的索取與紛爭。

知足是一種境界。知足的人總是微笑著面對生活，在知足的人眼里，世界上沒有解決不了的問題，沒有淌不過去的河，他們會為自己尋找合適的臺階，而絕不會庸人自擾。我知足并不等于就是滿足現狀，我每天還在默默無聞地努力，努力過好每一天，努力辦好每一件事，努力處好每一個朋友，努力寫好每一篇文章，努力把自己生命的價值充分體現在每一天中。

行文至此，本該打住，可我還是想起了那句話：當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發現有人卻沒有腳。知足是一種心態，做好了，它就成了一種至高無上的境界。（劉建忠）