父親不是軍人，但他的兩次軍禮，卻給了我深深的震撼和莫大的動力。以至讓我悟透了父親對軍隊及軍人心存的敬意了。

孔子云：“禮者，敬人也。”父親讀過孔子，深諳“禮儀之邦”的道德規范。父親生活的環境，更注重“你敬我一尺，我還你一丈”的實際。自我懂事以來，印象中父親在周圍就頗受尊重。或許這跟他“我敬你一丈，就算你不還”的為人準則有關。

父親這一點肯定是受了我爺爺的影響。

這樣說吧，沒有我爺爺，川東地區一個叫雪山寺的村里，就沒有蔣家祠堂大院。爺爺是個手藝人，解放后，說服我大爺和三爺，從蔣家寨搬到滴水巖下，修房建院，開荒種地，扶貧幫困，廣結人緣，直至壯大祠堂。沒錯，爺爺又是個“寬以人，嚴以己”，絕對“重女輕男”的人。爺爺膝下一兒一女，他嚴遵“窮養兒子富養女”的古訓，寵我大姑，嚴我父親。據說，父親是能“把書讀出頭”的，無緣繼續；父親也能進重慶鋼鐵廠，留在大城市，無緣如愿……后來明白，解放那陣，土地在老百姓心中比命金貴，讓爺爺感到踏實，所以他希望父親腳踏“實地”的生活。父親沒有選擇，謹遵我爺爺教誨。

我說過，人人為“證明”二字活著。父親不例外。父親要證明的正是“東方不亮西方亮”。

憑著父親的智慧和勤勞、仁義與善良，拉扯我們一家，在雪山寺村硬把日子過得響響亮亮。父親干過多年生產隊會計，口碑載道。經手的賬簿，在土地實行承包制后多年，仍分門別類打包懸掛梁上。直到有一天，社里劉自常為報兒子偷代銷店被我二哥捉住的仇，舉報父親貪污并隨村工作組來我家查賬三天，賬本鋪了半地壩，反而證明了父親的清白。這事多年后仍被鄉親們津津樂道，對父親的為人處事有口皆碑。坦蕩做人，明白做事，是父親的原則。父親要證明的不僅僅是這個，他要證明的是我們七個兄弟姐妹個個有出息。

對，在這個問題上，天下父母都一樣。然而父親認定，出息必“出”去。這令鄉親大惑不解，當時大多把孩子綁在身邊掙工分，大哥卻被父親送去參了軍，去了遙遠的東北。大哥來信說，東北冷啊，四季見雪。母親很心疼，說苦了丑妹崽了。四川管女孩叫妹崽。丑妹崽就是大哥，大姐叫男妹崽，二哥叫狗妹崽，我爺爺取的，足見其“重女輕男”之切。不久得知，大哥當了衛生員、學了駕駛，技術精湛了得，寄回了獎狀。父親母親那個高興啊，無法言表。兩門技術，回老家隨便吃香喝辣。我印象中，那些年，鄰里鄉親無不眼饞我家大門上的“光榮之家”獎狀。到幾年后，大哥復員進了縣汽車隊，成為國家正式工人，一下震動了十里八村，掀起了家鄉的參軍熱潮。

鄉親們不得不佩服父親的深謀遠慮，從此大事小事找他“拿個主意”。可惜我爺爺看不到這天了。爺爺積勞成疾，病逝于上個世紀六十年代初的“三年自然災害”。父親就在我爺爺墳前激動地說了許多話。從大哥的出息上，父親仿佛看到了我們的光明前途：部隊才是真正教育人培養人，使人出息的大學堂。從而不難解讀，父親為何積極支持我們參軍了。二哥因頸瘡手術留下了傷疤，沒過體檢；三哥過了，但是師范大學的錄取通知書也到了；四哥那年，因身上長疥瘡……

我的應征入伍，再次點燃父親眼里那束久違的火苗。盡管我入伍前，醫療事故和疾病奪去了母親和大哥；盡管我一入伍就拉上了云南老山前線，有人說“打仗又要死人的”；盡管從接到我的參戰通知書到一年零八個月貓耳洞戰斗生活結束，他的心一直懸著……接連遭遇的悲痛和無情的現實也沒能摧垮父親。當我凱旋后第一時間完完整整出現在父親面前，從他緊握我的雙手，到默默打量，到熱淚盈眶，讓我終于看到了一個父親的堅持和堅強。一股力量迅速貫穿我的全身。

從軍校回團任新聞干事后不久，我將父親接到了部隊，讓他感受感受渴望已久培養他兒子的大學堂。從踏進軍營的那一刻，一草一木在父親眼里都很親切。講了許多大哥帶給他的榮譽。那天，父親興奮地參觀了駐地邱少云烈士紀念館和我團榮譽室。路過團辦公大樓時，迎面碰到政委黃喜峰，我一介紹，黃政委立正啪地給父親行了個軍禮。那一刻，我驚見父親下意識抬起右手，還了個“軍禮”。“禮尚往來，往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。”當黃政委和父親緊握雙手，問候并互道感謝時，父親已是激動萬分。父親絕對清楚，兒子的成長，跟首長的關心愛護分不開，跟軍營大學堂的培養分不開……據三哥電話里說，這次握手帶給父親的是無限的自豪，讓鄉親們和城里的老人無不羨慕。

父親的第二次軍禮，是在我調總參通信部軍事代表局后，接他來北京小住。那天，我領著父親參觀了我的工作環境，一出辦公樓，碰到局長李法祥。李局長一下猜到了是我父親，立正啪地行了個軍禮。那一刻，我見父親依舊下意識還了個“軍禮”，還主動跟李局長握手，連聲道謝。只是這回，父親年老耳背，加之對普通話環境的不適應，對方說什么他根本沒聽清。但彼此的軍禮和微笑寫滿真誠。

無論是在軍隊，還是轉業到報社，父親的禮，早已經化作我人生的動力，那就是對人對事的尊重和珍惜。（蔣 寒）