一

臨水是畫，舞翅成仙，鶴舞香格里拉，本身是詩。這首自然之詩，出自山水，傳唱民間，融在香格里拉的土與風里，不論提與不提，它千百年都在那里。

“雁成對的時候，哪一叢蘆葦都溫暖。”這句建塘諺語里的雁既黑頸鶴，是全球15種鶴類中唯一生活繁殖在高原的珍稀保護動物。“來時不過九月九，去時不過三月三。”每年秋天，當建塘草原上的人們結束一年青稞的顆粒歸倉，一排排大雁就會從北方飛來，以恩愛、和諧和優美身影溫暖香格里拉人的眼睛。

喜歡雅克·貝漢的人都會被他紀錄片中的一句話所打動：“鳥的遷徙是一個關于承諾的故事，一種對于回歸的承諾。”它們帶著隆寶灘豐沛的水的氣息 ，帶著通天河上游的干冷以及下游溫潤的氣流，帶著金沙江河谷地區焚風的熱烈，飛行800多公里，九死一生，只為了來到它們所認定的香格里拉高原，在那6米之上的濕地生活近200天。

這些終其一生都在承諾中飛行的鳥類，世代相傳所要抵達的那些物種豐富、水質清凈的生命補給站，其中重要一站就是香格里拉高原濕地。

二

關于納帕海越冬黑頸鶴種群數量的記錄最早是《1983年云南省納帕海自然保護區調查規劃報告》，記錄者呂宗寶。

報告顯示：到上世紀80年代初，納帕海環海周圍山上的原始森林已被砍伐殆盡，為開墾田地、擴大牧地，人們想方設法排干湖水、降低水位，致使濕地面積不斷減少。當年勘察人員僅調查到殘存的100余畝沼澤地、數十只黑頸鶴。

摒棄各種民間傳說不講，香格里拉人對越冬黑頸鶴的記憶遠遠要比這個長。據生活在獨克宗古城的老人們回憶：“解放初期，五鳳山上也飛大雁，獨克宗古城只有一兩千居民，周圍隨處可見黑頸鶴，數量可以用成千上萬來形容。”

在老人們的記憶中，獨克宗當時的地理環境就是“周圍都是濕地”。地下發現，歷史地名，民間傳說均一致證明，香格里拉在沒有“濕地”這個后來的名詞以前，就是濕地的世界，其面積遠遠大于現在統計的161011.60公頃。自然環境有這么一個強大 的“腎臟”，維系著生態平衡和水的質量，保持并不斷豐富著食物鏈條中的物種，難怪那么多的鳥類要不遠千里地趕來，在香格里拉這個理想之地安然越冬。

可以想象，在那樣的環境下，哪個農婦在野地里隨手揮一把鋤頭，也許就會不小心戳到哪只鳥，飄落下來的說不準就是哪只黑頸鶴的羽毛。

人為的破壞力是巨大的，使古老而青春常在的納帕海濕地在短短時間中急劇衰老。這個與森林、海洋并列的三大生態系統，對涵養水源，凈化水質，調蓄洪水、小氣候及維持區域生態平衡，維持生物多樣性做出了功不可沒貢獻的香格里拉的“腎臟”，在短短時間之內遭遇衰竭。

當呂宗寶等人到來的時候，面對“濕地的世界”一說和20世紀60年代 700-800只越冬黑頸鶴的采訪數據，他們只能黯然浩嘆，來晚了！

和只關注GDP的工業時代世界上其它許多曾經青春美麗的地方一樣，我們都來晚了！當80、90、00后的我們到來的時候，總會黯然發現，鐘情山水的我們，面對的只能是接近尾聲時代的大地。

三

資料證明，40年代以來，幾乎是與全國乃至全球一致的步調，城鎮化建設的不斷擴大和生態環境的破環，香格里拉濕地資源趨向萎縮、退化。不少河流水流量漸少，個別河流干涸或趨于干涸。湖泊向沼澤退變，沼澤向草甸轉換，有不少湖面今僅存地名。格咱鄉的羌措卡，建塘鎮的奇羌措，歷史上均為黑頸鶴棲息濕地，今完全變為草地。金江鎮興隆干海子原是有300多畝水域的高山湖，不知何時已干涸。建塘鎮一二村村后有湖名娘扎措，歷史上湖中有大魚，現無魚蹤影。小中甸高山牧場擦列，東旺鄉擦玉村中均有溫泉，現都已消失……

可以想象，當呂宗寶等人前來野地調查的時段，香格里拉正轟轟烈烈地實施著“木頭政策”，大片森林轟然倒下，湖水被人為排干，濕地急劇萎縮，環境惡化。那些帶著承諾回歸香格里拉濕地的黑頸鶴等越冬鳥類，飛行千百公里，九死一生，卻在它們用生命追逐的理想之地遭受了饑餓、惡疾……

鐘情于香格里拉山水的它們，面對的是逐漸衰竭的大地，它們無處安放那些晨露一樣澄明的諾言，還有血液一樣流淌在身體里的與香格里拉濕地息息相關的記憶。

四

很多香格里拉人都有一個共同點：散步喜歡龍潭路，郊游喜歡環湖路。對水的依戀，是鳥、人乃至所有生物的天性，無數的人們時常鬼使神差般，被一股莫名其妙的力量牽著，不停走到近水的地方，就像不自覺地走近一個遙遠而神秘的母體。

然而，在很多香格里拉人的記憶中，每一次與城內河流的接近都是令人傷感的，90年代的中小學生都不會忘記上勞動課時候在龍潭河里撈上來的令人瞠目結舌的各類物品。還有，那離文化路最近的納赤河，總是讓情竇初開的男生們“在晨讀時遇到一個白衣勝雪的女生”的那些美好幻想萬劫不復。污水管道毫不留情地將污垢排向它們，讓它們散發出一種混雜交錯的奇怪臭味。這就是流進納帕海濕地的兩條主體水流的情況。

在納帕海自然保護所工作的朋友曾經紅著眼眶告訴我說，每一年清理納帕海，就會發現它簡直就是一只悲愴的潘多拉的盒子：大到沙發電視機，小到雨靴文具盒針線盒，應有盡有，整整可以堆滿一卡車……

這些時候，那種對水的親切感就會被失望和沮喪所代替，會無邊際地彌漫開去，彌漫成對自己，對香格里拉人，乃至對整個城市文明的失望和哀傷。

記得某日與朋友驅車走環湖路，在納帕海北停車小憩。月光下秋天的海子波光粼粼，遙看對面的城市，發現一大片城市樓群，如今只是一片漂浮于波濤之上的迷離搖曳的燈火。仿佛眼前的海子只要掀起一陣狂風，卷起一陣巨浪，就能輕易將它們倏然熄滅。

是的，香格里拉是生長于濕地之上的，這不僅是夜晚時分，月亮、波濤、燈火和視角給人制造的一個短暫的錯覺，而是一種香格里拉和濕地之間隱秘關聯的真相。在香格里拉境內，納赤河、奶子河、龍潭河、達浪河、共比河等十余條河流經草原注入納帕海，經過納帕海凈化后經天然落水洞從尼西湯滿流出，匯入金沙江。也就是說，長期以來，納帕海這塊濕地，接納的幾乎是整個香格里拉縣城制造的各類生活廢水乃至垃圾。這個艱苦卓絕的香格里拉城市的腎臟，日夜不息地幫助已經超負荷的湖水滯留沉積物、有毒物、營養物。以遭受這座城市荼毒的方式凈化和養活著這座城市乃至長江上游的生態環境。

五

水是生命之源，也是人類文明之源，逐水而居的天性，讓人類最璀璨的文明之城，幾乎無一例外地選擇了大水好水之地生根、發育、生長、壯大而來。

而良好的文明，是以人和環境友好和諧的關系為標志的。城區河流的污染、濕地的萎縮像一片傷疤和暗疾，形象地提示著現代城市文明骨子里的巨大缺陷。

幸好，這種缺陷是可以治療的。世界上許多工業時代被污染的水域，泰晤士河、多瑙河及其水域，都經過努力，重見清波。這是現代文明的一種力量，也是現代文明對自身缺陷的一種自我修補和救贖。

這一點，香格里拉沒有落后。濕地保護和治理工作逐漸進入正軌，納帕海一度令人觸目驚心的挖砂采石現象被制止了，偷獵捕魚的人少了…… 大規模的天然林保護、退耕還林、退牧還草等生態建設， “三河”治理、污水處理、濕地修復……一個個香格里拉環境治理工程，正在以前所未有的力度進行，并且取得了成效。特別值得一提的是：龍潭河、納赤河、奶子河治理項目與截污管網改造大大減少了對河流的污染，以前臭氣沖天的河流如今狀況大大改善，河邊栽種的多樣樹木、建設的亭臺樓榭構建起了宜居氛圍。無論清晨還是黃昏，在龍潭河、納赤河邊散步、玩耍的人絡繹不絕。奇妙的是——水清凈則人清靜，這些時候，從河邊經過的人們臉上堆砌的不再是從前的焦慮和煩躁，不再是一些莫名其妙升起的想打孩子罵老婆的情緒，而是一種滿足與從容，言行舉止都洋溢著對自己與未來的信心。

90年代，100多只黑頸鶴過冬。

2000年，270多只黑頸鶴過冬。

2005年，300多只黑頸鶴過冬。

2006年，400多只黑頸鶴過冬。

……

據不完全統計，目前納帕海共有濕地植物115種，鳥類171種，僅雁鴨類就有近萬只，其中許多都是珍稀瀕危的國家保護動物，如一級保護瀕危動物黑頸鶴、黑鸛、胡兀鷲、白尾海雕等重要水禽。

那些在承諾中被遺棄的黑頸鶴重新找到了血脈中的越冬之地！

“地球之腎”開始炫出無與倫比的景觀效果，引熱了香格里拉的觀鳥旅游。無數觀鳥者，選擇以虔誠的心態靜候在納帕海濕地，以發現、觀賞、拍攝、鑒定出鳥的種類為樂趣，通過觀鳥這張大自然的“門票”，他們看到香格里拉的自然劇場打開了一扇門，這扇門奇特美妙，永不落幕。那些代表著吉祥與長壽，從唐卡畫《六長壽》上走來的黑頸鶴；那些化身勇敢與正義，為珠牡王妃和格薩爾王送過信的黑頸鶴；以自由和圣潔的象征存活在倉央嘉措的詩集里的、一舉一動都有著說不清道不明的仙風道骨的黑頸鶴們，覓食，佇立，理羽，跳躍，亮著它們堪比女性黃金身段的長喙、長頸和長腿，在雪山和草甸之間舞出像春天一樣肆意蔓延的詩意和活力。

最令人感到驚喜的是，經相關部門檢測，經納帕海落水洞流出的尼西湯滿河水質達標，完全可以直接飲用。

于是，站在香格里拉濕地，面對著雪天和白云，面對著眼前飛舞的黑頸鶴，面對著像發絲一樣在無邊無際的風中打開的自然萬物，我羞愧難當，同時也感激萬分。我知道，我之前說過的話，我們來晚了，我們看到的只能是大地的尾聲。這是不準確的。我太膚淺了，片面地看待現代文明，不知道現代文明中越來越多地注入了人類的人文精神，開始主動彌補自己的缺陷和進行自我救贖；我太狂妄了，錯誤地估計了造化的力量，不知道造化自由玄妙，有一種不可思議的自我進化和修復的力量。我太悲觀了，低估了人心的力量，不知道人心一旦真誠懺悔，就能生清凈心，進而清凈自己所處的世界。我太武斷了，鸚鵡學舌地矯情悲觀，我不知道香格里拉濕地乃大地造化之物，它自有一種亙古而常青的青春力量，只要人類懂得敬畏，不再傷害，不再索取，只要人們繼續愛她，她就會面目重光，風姿綽約，依舊一如既往地熱愛人類。

于是，我的眼里噙滿淚水，那是懺悔之淚，那也是感恩之淚。我知道，香格里拉濕地正在重煥青春。她眼前呈現出來的疲憊之相，那只是她暫時生了一場大病。如今，她正在逐漸康復，一點一點地，正在恢復她的健康和青春。（央今拉姆/文? 扎西羅丹/圖）