皂娘,你在哪里?

來源:香格里拉網(wǎng) 作者: 發(fā)布時(shí)間:2018-05-18 10:09:42

皂娘,你在哪里?

——讀遲子建中篇小說《空色林澡屋》

◎和智楣

女人沒有名字,因?yàn)橐粡埐粚?duì)稱的臉和一場(chǎng)包辦的婚姻,還是個(gè)年輕少婦時(shí),就追隨想要擺脫她的丈夫,帶著年幼的兒子,來到翠嶺林場(chǎng)。女人長(zhǎng)得丑,即使身段勻稱、淳樸善良,仍受盡丈夫的奚落。最終,一直嫌棄她的丈夫,以不忠為借口,狠心休掉了她。離婚時(shí),女人一手帶大的兒子也因嫌她丑,選擇跟父親生活。

離婚后,女人沒有離開,而是在林場(chǎng)邊一個(gè)廢棄的小屋住下。女人心里放不下兒子,一個(gè)狂風(fēng)暴雪的冬夜,因前夫家的老狗把她放在前夫屋外的一條給兒子做的棉褲撕碎,女人第一次傷痛欲絕。也因?yàn)檫@件事,前夫帶上兒子,離開了翠嶺林場(chǎng),重新組建家庭,徹底離開了女人。

女人聽說前夫再婚后很幸福,并不吃醋,常對(duì)人說:“人這一輩子,跟誰不是過呢?他找到比咱好的人,該為他高興。”但心里難免凄涼落寞,無限牽掛兒子。一次,女人夢(mèng)到兒子遭后娘虐待,終于忍不住急匆匆地趕往前夫所在的林場(chǎng),途中卻意外邂逅在青龍河跑船的威呼郎,兩人生出情愫。

女人依戀上不以貌取人的威呼郎,跟著他在青龍河跑船過日子,可威呼郎已有老婆孩子,女人只有半年時(shí)間能跟著他。冬季來臨,河水結(jié)凍,威呼郎收船上岸后,他們間的鵲橋也就斷了,等來年春天開河,兩人才能再相聚。這樣風(fēng)風(fēng)雨雨過了很多年,女人得到過前半生從未得到過的男女真愛,也失去過與威呼郎的孩子,直到一天,威呼郎生病癱瘓?jiān)诖玻麄儾艔氐追珠_。這時(shí),女人痛苦地發(fā)現(xiàn),原來跟著不屬于自己的人,最后想伺候他都不行。

女人被人喚作皂娘,是和威呼郎分開后。大病一場(chǎng)的她,尋不到與威呼郎一起在青龍河生活過的那條船,便用松樹做出一條模樣怪異的小船當(dāng)澡盆用,凝聚著她對(duì)這段愛情的無限懷念。從年輕時(shí)就保持著喜愛洗澡習(xí)慣的她,還學(xué)會(huì)了造肥皂,因造出的肥皂深受歡迎,人們就此稱她為皂娘。

歲月流逝,皂娘漸漸老去。國家禁止采伐,翠嶺林場(chǎng)搬遷時(shí),孤老的皂娘選擇留下。獨(dú)自留在林場(chǎng)的她,先是收留了一只名叫白蹄的小狗,后又收留了一個(gè)精神失常的孤寡老頭,相依為命。

后來,林場(chǎng)附近發(fā)現(xiàn)金礦,皂娘的小屋成了當(dāng)?shù)氐捏A站——“空色林澡屋”,專給客人洗澡。年老的皂娘每天只幫一個(gè)人洗澡。這位一生命運(yùn)波折,歷盡人間坎坷,卻一次次與生活溫柔和解的善良女人。在暮年時(shí)分,守著一條不能入水的船形澡盆,收留了一個(gè)又一個(gè)漂泊的靈魂。用純凈的山泉水,自己制造的松露皂、玫瑰皂,洗滌風(fēng)塵,收納眼淚,撫慰創(chuàng)傷,渡著漂泊的自己,也渡著漂泊的旅人。

作家遲子建的中篇小說《空色林澡屋》,主人公“我”帶領(lǐng)一支小分隊(duì)對(duì)烏瑪山區(qū)森林進(jìn)行實(shí)地勘察時(shí),擔(dān)任向?qū)У纳矫耜P(guān)長(zhǎng)河,在一個(gè)月夜,娓娓動(dòng)人地講述了這個(gè)森林深處的“空色林澡屋”的故事。那晚,月光搖曳,森林深幽,皂娘曲折的一生,亦真亦幻,真假難辨,卻直抵心靈。以至于讓小分隊(duì)的每一個(gè)人都在那個(gè)月影婆娑的火塘邊,毫無保留地傾吐出隱藏在心底的生活委屈。

翌日清晨,關(guān)長(zhǎng)河帶著“空色林澡屋”的故事不辭而別,小分隊(duì)離開森林又回到紛擾塵世,大家繼續(xù)戴著面具扮演著各自的角色。而“我”始終無法忘記皂娘,無法忘記“空色林澡屋”。“當(dāng)空色林澡屋的故事像一道奇異的閃電,照亮了人性最暗淡的角落后,我的整個(gè)生活就被它撕裂了。”于是“我”獨(dú)自返回烏瑪山區(qū),尋找皂娘和關(guān)長(zhǎng)河。最后,在“我”執(zhí)著地追問中,關(guān)長(zhǎng)河在電話里露了一次面,說皂娘已乘著澡盆隨河漂走,永遠(yuǎn)消失。

作家蘇童曾說:“每年春天,我們聽不見遙遠(yuǎn)的黑龍江上冰雪融化的聲音,但我們總是能準(zhǔn)時(shí)地聽見遲子建的腳步。遲子建來了,奇妙的是,遲子建小說恰好總是帶著一種春天的氣息。”作為一位卓越的黑土地女作家,多年來,遲子建的小說里,始終有種脫離塵世的溫暖的春天氣息,清清的河水、藍(lán)藍(lán)的天、白白的云……在她帶著體溫的筆下,活躍著一個(gè)個(gè)像皂娘這般的人物,她(他)們命運(yùn)坎坷,曾被凜冽、料峭的歲月風(fēng)寒沖刷,但又都頑強(qiáng)地在命運(yùn)之舟中滌蕩著靈魂,堅(jiān)韌地將人生的苦難轉(zhuǎn)換成對(duì)生命的寬厚和從容。

《空色林澡屋》同樣如此,在遲子建構(gòu)筑的“空色林澡屋”里,皂娘曲折的人生經(jīng)歷,以及身上那些善良、隱忍、堅(jiān)韌的品質(zhì),都將人世間的“空”與“色”,得到了一種溫情而又淋漓盡致的詮釋。就像皂娘說的:“要說黑,心待的地方最黑的,可它不怕黑。它跳,咚咚咚咚,不停地跳,這樣它住的黑屋子就亮了,光也出來了。你不用找光,只要你的心好好地跳,別縮,光就能找到你。”

小說中,洗澡是一種隱喻,代表洗浴人生、凈化靈魂的純潔與美德。當(dāng)今社會(huì),人們深陷于快節(jié)奏、高壓力的現(xiàn)代生活,一方面要承受人心的日益浮躁與功利,另一方面還要面對(duì)精神上所遭遇的不斷壓抑與蒙塵。而“空色林澡屋”的故事和皂娘的存在,就像一股日夜流淌的人性清泉,不僅能洗浴人生、凈化靈魂,還能使人們尋找到精神的避難所,成為擺脫困境、安放內(nèi)心的一種路徑和可能。

結(jié)尾,尋不到皂娘的“我”只身返回了城市,不管“空色林澡屋”是否真實(shí)存在,它都像離別之夜的林中月亮,讓“我”在紛擾的塵世,接到了它凄美而蒼涼的吻。那位尋而不得的皂娘,則繼續(xù)在某個(gè)不為人知的地方,在人生的滾滾長(zhǎng)河中,用她的故事,渡著自己,也渡著那些命運(yùn)相似的人。

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責(zé)任編輯:王沙沙

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