楊 老 師 走 好

來源:香格里拉網 作者:◇ 殷著虹 發(fā)布時間:2019-04-29 15:41:35

突聞楊正文老師逝世的消息,我很震驚。卻又怕是別人說錯或自己聽錯,便去問詢我侄兒媳婦。我侄兒媳婦和楊老師是同村人,從她那里得到證實,楊老師于農歷正月初三逝世,這讓我很悲切。

楊正文是我州知名作家,也是東巴文化的知名學者。他一直筆耕不綴,活躍在我州文壇上。我和他的結識頗有些戲劇色彩。上世紀80年代,楊老師在州群藝館工作,那時我覺得文學創(chuàng)作很神秘,在讀過他的一篇散文《明珠瓊玉鑲銀臺》和小說《趕會》之后,不僅讓我對白水臺產生了向往之情,也對作者的文筆欽慕不已,繼而讓我有了學習寫作的念頭。

那時,楊老師家在州文化局大門口搭建了一個小賣部,那是他夫人自謀職業(yè)的生計,而楊老師也經常出入于這間木板搭建的小屋。當時我們家住在縣招待所,與州文化局是對門適戶,可僅隔一條馬路的兩個大院,卻是不同的人緣氛圍。那時我多么想走進對門的文化圈子,希望能受到文化熏陶,而提高自己的寫作能力。

那時我經常聽到楊老師唱著京劇《智取威虎山》的唱段,在小賣部中忙出忙進。于是我便有了“打進威虎山”的念頭。為此,我有意經常和他購買香煙之類,希望他能看出我的心思。然而也許我“演技”不夠投入,也或許我沒有交出他要的“聯(lián)絡圖”,所以我們的關系一直只是“一手交錢,一手交貨。”

后來我寫了一篇題為《野花》的散文,鼓起勇氣交給了他。這回我的“聯(lián)絡圖”可算起了作用。楊老師不僅收下了我的稿子,還答應幫我發(fā)表在《迪慶群眾文化》小報上。當這篇文章刊登在小報上后,楊老師把報樣和稿酬給了我。我看著變成了鉛字的文稿很喜悅,也發(fā)現(xiàn)原先寫的野花“拼盡全力伸展她那紛紅駭綠的花葉”,其中的“紛紅駭綠”已經改成了“粉嫩油綠”。為此,楊老師對我說:“‘紛紅駭綠’是指隨風飄舞的花草,不是指花葉,所以用‘粉嫩油綠’比較恰當。”讓我感受到楊老師深厚的文化功底,對他也就油然起敬。哪知我剛拿著報紙就將出門時,他卻突然又叫住我說:“小伙子,路邊的野花不能采啊。”一時間還真讓我無從回答。后來我問別人,別人告訴我說:“楊正文老師愛開玩笑。”

而讓我和楊老師更進一步認識的是1991年省作協(xié)在麗江舉辦的滇西筆會上。這年由于州文聯(lián)沒人帶隊參會,便委托楊老師帶我和蘭志堅、李志宏三人到麗江參加筆會。那時我們四人住一間房子。一天當我們三人討論起詩歌時楊老師卻說:“我說我們這個屋子里怎么屎臭屎臭的,原來是有你們這三個屎(詩)人。”惹得我們大笑了一陣。那時我才真正認識到,楊老師不僅愛開玩笑,還是個幽默性十足的人。雖說楊老師生活上很隨意,對工作卻很認真,就在那次筆會上,他積極向外地州文學刊物推薦我們的稿件。當?shù)弥矣幸黄獌赡赀€沒能發(fā)出去的小說稿《阿姬》后。他便請來麗江地區(qū)文聯(lián)的小說作家沙蠡老師對我進行指導。沙蠡看過我的小說稿后說:“你的小說寫得有個性,但你要記住,小說是靠故事發(fā)展自然敘事的,不要硬性把作者主觀思想暴露于文字中。你只要刪去稿子里的一個段落,這篇小說就能成為力作。”我按沙蠡老師的指導作了改動。果然,這篇小說發(fā)表之后得到了好評。

自麗江筆會之后,我和楊老師便很熟悉了。那時他已經在州志辦工作,而他家小賣部也搬到了州政府門口,取名“文化用品店”,承接一些文化用品制作。那時我在州紀委工作,紀委準備召開一個“全州紀律檢查工作暨先進集體和個人表彰會議”,我負責籌備會議,便把制作布標和寫標語的事請他們家來做。楊老師答應我之后,便帶我到了他的辦公室。在他為我書寫標語時,我見他案頭放著一個根雕,他見我對根雕感興趣,便問我:“你看出了什么?”我不敢隨意回答,便說:“我悟不出來。”他說:“就是一個老人在放羊,天氣太冷了,裹上個羊皮襖。”聽他那么一說,我便說:“北風卷地白草折,胡天八月即飛雪。”沒想到他聽過之后馬上接上:“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。”我只好繼續(xù)說:“散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。”他又接上了:“將軍角弓不得控,都護鐵衣冷難著。”……兩人的對話竟成了背誦岑參的《白雪歌送武判官歸京》的詩句。于是他說:“紀委的人不該背古詩,應該唱《鍘美案》。”

這之后我被調到了州國安局工作,楊老師也潛心投入東巴文化研究中。雖然我對東巴文化一竅不同,但還是很關注楊老師寫的文章。2007年底,我被抽調到三壩鄉(xiāng)哈巴村開展“千名干部入戶促小康”活動,我到了三壩后,特地抽空去拜訪了楊老師,他退休后居住在距鄉(xiāng)政府不遠的村莊,走進楊老師家,院子花果飄香,一切井然有序。見我到來他很高興,帶我參觀他的東巴學校和寫作室,指著院子里的一棵葡萄樹說:“這棵葡萄是我從怒江帶來的品種。”于是我對他說:“你扎根在家鄉(xiāng),就是一種快樂的人生。”之后他對我說:“你這次下鄉(xiāng)一定會有很大收獲,相信你能寫出更好的文章。”我說:“謝楊老師吉言,我一定努力。”

下鄉(xiāng)到農村后,我們工作任務卻變更了三次,翌年6月工作隊出村時,我再次來到楊老師家。當他得知我這半年多的時間沒有一篇新稿入賬時,顯得很不高興,或許我有失于他的期許,他便毫不客氣地對我說:“你沒有‘聯(lián)絡圖’,到我這‘威虎山’來干什么?”我一時間很羞愧,卻強裝心里沒事,便順著他的《智取威虎山》臺詞說:“三爺您不收留我,我投侯專員去了。”

下鄉(xiāng)的收獲對我來說,有一個梳理轉化的過程,到了2009年初,我以三壩鄉(xiāng)哈巴村為題材的散文作品才相繼見報。這之后,下鄉(xiāng)題材成了我的寫作主題。2012年我再次被派到哈巴村駐村工作。在當年的三壩鄉(xiāng)人代會上,我和楊老師都被邀請列席會議。顯然之前楊老師已經見過我在報上發(fā)表的文章,所以他見我時笑逐顏開,很有風趣地唱出了兩句京劇:“我正在城樓觀山景,耳聽得城外亂紛紛。”于是我也開玩笑地說:“楊老師真是多才多藝,人代會應該為您準備一把撫琴,好唱《空城計》。”兩人一陣言歡之后便進入正題。我們相約向鄉(xiāng)政府提出建議,希望注重農村文化建設。

這年我在三壩下鄉(xiāng)工作中,繼續(xù)著寫作三壩鄉(xiāng)題材的作品,在有的作品中,我也把楊老師寫入其中。在《無邊光景白水臺》一文中,我寫到:“當?shù)匾晃挥忻臇|巴文化學者對我說:‘只有心靜,才能有置身于仙境之感受;只有虔誠,才能悟道出神仙之時光。’”當中的“東巴文化學者”便是楊老師。而在我《中甸馬幫印象》一文中,寫到文革期間我父親到三壩組織馬幫運輸,遇到了紅衛(wèi)兵要他背誦《毛主席語錄》,文章中的紅衛(wèi)兵也是學生時代的楊老師。就是在時過境遷的歲月中,楊老師在我心中留下了不可磨滅的記憶。

也在這年的一天,我在哈巴村接到了楊老師打來的電話,他問我有沒有興趣寫一個專題連載。我說看什么題材,我能不能勝任。接著他發(fā)來了9章近4萬字的文字,我打開看過,是敘述他回到三壩定居后的情結。由于是口述材料,語句重疊而缺乏文采。由于楊老師年紀較大和受病痛折磨,已經無力完成這一作品,但我習慣于寫作第一人稱文稿,很怕接手文字量大的文稿,于是我婉言回絕了他。而今聽聞他仙逝的消息,我真后悔當初不該匆忙作出回絕。

誠然,生老病死,乃自然規(guī)律。而楊老師去世,卻讓我難以表達對他的緬懷之情。至此,我引用一首古詞,以此表達對故人之情,還望楊老師一路走好:“故人云海兩茫茫,陌路東南無相望。追思點點,幻夢惜殘憶,泡影醉余觴。怎奈空樓夢一場,卿我虛言意悲涼。憑欄凄凄,月露凝冷淚,星碎黯魂殤。”


責任編輯:和建蕓

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