記憶中的傈僳族弩箭

對于父親，比他在三尺講臺上教書育人的樣子，更讓我喜歡的是他退休后成為非物質文化遺產傳承人制作弩箭的樣子。非物質文化遺產是各族人民世代相傳的與群眾生產生活密切相關的各種傳統文化。包括口頭文學以及民俗活動、禮儀、節慶、傳統手工藝技能等。

父親作為一位傈僳族人，骨子里全是對傈僳族弩的熱愛，記得他還未從教師崗位上退下來的時候，周末就會在庭院里制作弓弩。退休后，成為非物質文化遺產傳承人之后，他完全沉浸于弩弓的制作，每天都忙碌在他的小作坊里面，每當他全身灰塵地從作坊走出時，手里必然有一把已經完工的弩。

對于本民族的弩文化，我的認知全來自于父親，在20多年的人生中，從父親那里明白了傈僳族人對于弩箭的這份熱愛，早已超過了弩箭本身的功能。在我們傈僳人的心目中，弩弓就是自己民族的命脈，因為有了一代代人始終如一的堅守，這些技能才會代代延續。

傈僳族是一個世居高山峽谷的半耕半獵的民族，主要聚居在“三江”流域，大多居住在高山峽谷、密林深處。這些地方山高谷深林密，面對的是漫山遍野的莽莽原始森林，各種飛禽走獸出沒林間，常常糟踏糧食作物、襲擊家禽家畜，甚至人。在長期的生活實踐活動中，在漫長的與大自然相處中，勤勞勇敢的傈僳族人民發明創造了各種各樣的生存技能工具，練就了一身與兇禽猛獸搏斗的本領。

在那個時代，弩既是他們的生產工具，又是他們自衛防身的利器。在與弩長期的“相濡以沫”中，弩箭在傈僳族人心目中不僅是得力的兵器，更是精美的藝術品和吉祥物，是傈僳族民族文化、民族精神、民族歷史的濃縮。弩箭伴隨著傈僳族人降生、成長，與傈僳族人融為一體，成為傈僳族人的一個重要標志和贈送親友的佳品。

父親在制作比賽弩的基礎上，還創作了桌上弩擺件和車內弩擺件，使得傈僳弩的應用更為廣泛，很多人都慕名前來購買。 我時常會蹲坐在父親旁邊，看父親做弩，過程漫長但卻樂趣十足。父親總會給我講他小時候和爺爺學做弩弓的趣事，也會嚴肅地給我講人生的哲理。記得有一天，滿頭白發但精神矍鑠的父親邊打磨著弩身邊說：“粗看這張弩，不就是橫豎兩塊木板加上一根繩制成。其實不然，無論從弩的形狀確定、材料的選擇，還是制作安裝，過程都十分復雜。箭也如此，箭片的選擇、箭頭、尾翼的設計等都體現多方面的科學原理，制作弩反映了我們傈僳人的才能與智慧。人的一生其實就像做弩：從出生到死亡，從簡單的生活到對夢想的追求，中間要經歷無數選擇、無數努力和嘗試，運用無數的才能與智慧才能得到自己想要的人生。”