《花開故鄉》作者殷著虹先生，是迪慶散文創作的代表性作家之一。

我年輕時，常常在迪慶文學刊物上讀到殷著虹先生的詩文，其散文少有累牘長篇，以短見長，描繪千秋，過目難忘。殷著虹先生是土生土長的外來迪慶人，曾是一名上山下鄉的知識青年，在建塘草原上同當地藏民播種青稞；曾經是一名拖拉機手，駕駛“鐵牛”在鮮花盛開的草原上奔馳。世居迪慶的各族人民真誠地接納了他，他也由衷地對雪域高原的七彩人文和壯麗山河具有了深厚難離的故土之情，成就了他率性真誠的個人品格和誠實浪漫的文學風格。

而今殷著虹先生已退休賦閑，將30余年來在迪慶創作的各種詩文結集出版，《花開故鄉》是其中之一。他打來電話邀我作序，我感到誠惶誠恐。一是我作為晚輩，絕無對前輩文學評頭論足之理。二是由于近年來事務纏身，輟筆棄墨已久，對文壇現狀和發展趨勢知之甚少，有班門弄斧之嫌，怕失偏頗致誤導而成妄論。而殷著虹先生情真意切，推辭不成，于是在陪護妻子坐月偶有閑暇期間，拜讀殷著虹先生《花開故鄉》一書樣稿，寫為讀書筆記，不敢稱序。

本書收錄作者100多篇散文詩，開篇即是《雪山草原和我》，在用詩歌語言交代作者與迪慶高原人生淵源的同時，用短短幾句質樸的語言表達了對迪慶高原的真摯情感和血肉聯系：“我的阿爸是雪山，我的阿媽是草原”，鋪墊了本書抒情、隱喻、敘述諸多結構的綜合底色，這個底色使這部散文詩集表現得激情高昂、生動傳神、形神兼備。讀此書，對殷著虹先生有如下認識。

他是迪慶高原四季輪回的在場者。正是因為作者對迪慶大地雪山草原具備“生父養母”一般的膜拜與熱愛，使其本身已經融入高原上草木山河變幻、日月星空之交替。“當雪山上的星光，點亮了晨曦的酥油燈，晶瑩透亮的露珠，便折射出流光溢彩的金光，閃爍在建塘草原的青青牧場。”在春天，他是草木勃發、鮮花盛開、云朵低垂、農民躬耕大地之時的在場者。在秋天，他擦亮迪慶原野上狼毒和眾多草叢的火焰，“火一樣的情歌，燃遍了草原，映紅了藍天；映紅了高原上彩霞般的日子”，“不知是誰的夢幻被湖水浸濕？舉過頭頂的哈達如此潔白！夢是藍天的夢，情是碧水的情”。在迪慶高原漫長的冬天，他曾經從藏家溫暖的火塘走出來，步入廣闊的田野見證“勤勞的犁鏵趁著飛雪深入土地，在大地上勾畫出一行行樂曲的線譜。而忙碌在田間播種的父老鄉親，是初春田園中的一個個音符，深情地譜寫著春天絢麗的樂章。”高原日常四季的交替，因作者在場，在他的眼中變得如此絢麗、充滿詩意、寧靜自由和單純美好。

他是迪慶多元文化演繹的在場者。在寄情迪慶大地磅礴山水、廣闊草原的同時，本書篇目也涉及迪慶各民族的多元文化，在《藏家的熱巴舞》中：“冰封的雪山被你融化，是你烈火般的氣勢。草原的春光被你點燃，是你駿馬奔騰的雄風。”“哦，敲響了，你敲響了雪山。響亮的手鼓是初升的太陽，敲響了，你敲響了草原。悠揚的手鼓是高懸的月亮。”他把粗獷古樸、熱烈恢宏的熱巴舞蹈場面刻畫得栩栩如生。在敘述委婉深情的弦子舞時，作者寫道：“愛情的節奏，青春的舞步。”“琴聲悠悠、歌聲陣陣，喜氣洋洋是草原上不息的春風。”在《草原情歌》中記錄了一場高原男女情歌對唱：“歌在草原上奔馳，情卻在長空中歡舞。情感的語言歡暢在草原，蕩漾在春風。真誠的歌聲又引誘著多情的人兒踏歌而來。”迪慶高原藏族青年男女既溫文爾雅、又熱烈似火的個性躍然紙上，無不讓人神往。

他是迪慶高原時代變化的在場者。在《草原上的故事》一篇中寫道：“公路在雪山上一天天地延長，企盼也就一天天來到。”《鐵的風光》寫道：“這是開天辟地的鐵，洞穿了高聳的雪山，烈焰磅礴地融化了冰封山川。鋪設著一條走進白云深處的天路，書寫出一首天塹變通途的詩行，磅礴大氣挽起了萬水千山。”“我們的夢就像香麗高速公路一樣綿延遠長。通向北京的金山上，通往大雁飛來的地方。”見證并敘述了迪慶高原天路。他用石磨來表達高原牧人生活的變遷和堅守：“在這個修理河道的工程中，石磨被發現并挖掘了出來。雖然多年的河流已淹沒了它的蹤影，可憨厚而堅固的石磨卻依然廝守著它的舊居遺址。”他也用獨克宗古城皮匠坡的變化來記錄時代：“徜徉在古城的街道，尋覓那一縷失散了的茶馬古道遺風，當年那打馬掌、縫皮囊的作坊已蕩然無存，馬店和皮匠鋪也消失得無影無蹤。取而代之的店鋪是琳瑯滿目的民族商品，歌廳與酒吧更是在月光下殷勤地招攬客戶。”

殷著虹先生也參與了精準扶貧工程。他寫道：“這是一個逢山開路的年代，山里人家緊跟上時代的步伐。”“那傈僳小伙矯健的舞步，踏過了彎彎的山鄉路。順著一路新轍，駛過縱橫阡陌，坦坦蕩蕩是傈僳人家的幸福道路。”

難能可貴的是殷著虹先生始終堅守文學與大地的聯系，用文學精神關照人間煙火、草木春秋。從收錄本書的篇目可見，30余年來，作者踏遍迪慶高原的山山水水，本書集結了作者的人生與思想軌跡，也集中展現了迪慶各族人民日常生活圖景、時代變遷以及這片高原上各族人民永不消失的詩意，堪稱一部描摹迪慶人與自然相互依存的長詩、一部刻畫迪慶美麗山河的多維肖像，也是一部歌頌勞動、贊美時代的長歌。本書文學方式集隱喻、敘述、抒情為一體，是迪慶近年來難得的散文作品。

不得不說，由于現在新媒體迅速普及，文學的載體發生了變化，紙介文學似乎退居邊緣，但我仍然對殷著虹先生出版紙介散文詩集《花開故鄉》表示祝賀。我相信，文學精神的存在不會因為傳播介質而發生改變，詩人或者作家的使命，就是植根于大眾，發現勞動之美、歌頌人性之美和投身于維護一切自由美好的事業。我也堅信，無論是紙介還是電子介，文學的價值就是要在場，像本書作者一樣，既在人民生活的現場，也在人類追求理想的現場。

最后，用作者《草原上的記者姑娘》中的話語來結束本文的寫作：“哦，記者姑娘。要報道草原春天的消息，還得像蜜蜂采蜜那樣勤勞，真情奉獻給美麗的草原，情系牧人的心聲、聚焦草原的興旺。”