卯兔追冬去，辰龍報春來。農歷2024年為龍年，龍在十二生肖中排行第五，跟其他生肖不同，這種長身、大口、有角、有足、有鱗、有尾的靈物，喜水、好飛、通天、善變、顯靈、征瑞……神通廣大，無所不能。它因此寄寓著人們風調雨順、五谷豐登、太平安康的美好祈愿。

龍可在天空飛，可在地上行，可在水中游，也可在深山盤踞。傳說龍于春分登天，秋分潛淵，能顯能隱，能細能巨，能短能長。這種威武的靈物身上，凝縮著中華民族的諸多內蘊。

“龍”的傳人，傳承的是生生不息的精神。

龍，首先代表一種包容精神。龍圖騰是華夏民族祖先伏羲氏在實現華夏九大部落結盟后，取走獸、飛禽、水中動物和爬行動物的特征，創(chuàng)造出的體現九州大融合的新圖騰。龍有九似：“角似鹿、頭似駝、眼似兔、項似蛇、腹似蜃、鱗似魚、爪似鷹、掌似虎、耳似牛”；民間畫龍有“九像說”，即“頭像牛，身像鹿，眼像蝦，嘴像驢，須像人胡，耳像貍貓，腹像蛇肚，足像鳳趾，鱗像魚”。“雜取種種，合為一”，顯示了龍文化強大的包容性。這種包容性還表現在，在發(fā)展過程中，龍一直在不斷吸收外來的優(yōu)秀藝術元素，從而使自己更為完美。比如，唐宋時期 ，中國龍吸收了佛教中獅子的形象，頭圓而豐滿，腦后披鬣，鼻子也近似獅鼻，增添了威武感。

正如我們遼闊的疆域，是56個民族共同開拓，悠久的歷史是各民族共同書寫，燦爛的文化是各民族共同創(chuàng)造，偉大的民族精神是各民族共同培育，龍文化，集中體現了中華民族“海納百川”般的博大包容特性。

龍，還代表一種奮進精神。無論水中游、地上行，還是天上飛，龍總是昂首挺胸、瞠目振鱗、精神抖擻、全力以赴、一往無前。那舞動的鬃毛、生威的厲目，無不透露出雄健勇猛之勢。這正顯示著中華民族的浩大氣派。從盤古開天、夸父追日的神話傳說，到屈原“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”、孔子孟子“以天下國家為己任、以人為中心”的人文關懷，從范仲淹“不以物喜不以己悲”的志向理念，到現代“兩彈一星”的精神內涵，中華民族奮發(fā)進取、創(chuàng)新圖強的精神傳承從不曾中斷。

龍，還代表一種獨立精神。中國龍的藝術形象是獨一無二的，與龍有關的種種文化現象也自成一體、獨具一格。在中國傳統(tǒng)文化中，龍文化雖與道教和佛教有著密不可分的關系，但始終保持著相對的獨立性，不附屬于任何一種宗教。龍文化形成發(fā)展的過程，與中華民族的形成融合過程幾乎是同步的。在歷史上，無論朝代怎樣更迭，龍文化的傳承始終如一。

“龍的傳人”，有著獨立自主的精神偉力，正因如此，中華民族才能在五千年歷史長河中歷經苦難而不屈，飽嘗艱辛而不衰，屢遭坎坷而不餒。從發(fā)明活字印刷術的北宋畢昇到自主研制漢字激光照排系統(tǒng)的當代王選、“中國航天之父”錢學森、“兩彈元勛”鄧稼先，從“最美奮斗者”王進喜到“雜交水稻之父”袁隆平，再到“鐘南山呼吸疾病防控創(chuàng)新團隊”……榜樣的身上無不閃耀著中華兒女自力更生、艱苦奮斗、發(fā)憤圖強的自主意識和獨立精神。

這種獨立精神，是中華民族印刻在頭腦中、流淌在血液中、植入到骨髓里的最核心、最寶貴的精神財富。

龍是正義化身，有著美好善良之心性。民間有“二月二，龍?zhí)ь^”之說，傳說小白龍曾因行雨救民而得罪玉帝，人們感念小白龍的恩德，將二月二定為春龍節(jié)，祈求來年風調雨順，五谷豐登。龍，總是代表那些堅持正義的英雄俊杰、仁人志士，其形象幾乎活躍于各個層面和領域，具有強大的生命力與感召力。

從國家層面而言，“崇正義”已深深融入中華民族的血脈，從孔子的“不義而富且貴，于我如浮云”，到董仲舒“正其義而不謀其利，明其道而不計其功”；從《易經》中“成性存存，道義之門”，到近代李大釗的“鐵肩擔道義，妙手著文章”……正義，一直是中華民族的精神追求，具有超越時代的永恒價值。

龍年說龍，遐思無窮；春回大地，蒼龍騰空。龍，以其強大的凝聚力、包容力、親和力、感召力、想象力、繁衍力、創(chuàng)造力、生命力，成為民族精神之結晶、民族靈魂之凝聚、民族自豪之源泉，值得我們世代珍惜、守護與傳承。龍卷長空織錦繡，愿龍年的你龍騰虎躍，愿祖國巨龍騰飛！