“酒歌根據(jù)不同情況總共有8種，酒歌調(diào)子有頌歌、迎賓歌、送親歌······以前通宵達(dá)旦跳個兩三天沒有問題，現(xiàn)在老了，嗓子不行了。”拖頂村的斯那定主老人感慨地說。

斯那定主老人今年已經(jīng)62歲了，他從小就喜歡酒歌，如今成了全鄉(xiāng)的酒歌“詞典”，說到酒歌，老人打開了話匣子，老人告訴記者，酒歌源于西藏，在過去，拖頂鄉(xiāng)有一個非常能干的商人，他常年在西藏與內(nèi)地之間來回穿梭，在西藏待的時間長了，就學(xué)會了酒歌，回來后又傳授給村里的人們，從此，酒歌就在拖頂鄉(xiāng)扎了根。

拖頂鄉(xiāng)地處德欽縣金沙江畔，擁有豐富的民俗文化。拖頂酒歌，是拖頂鄉(xiāng)最具代表的民俗文化。

酒歌，是在節(jié)慶里拖頂人的最愛。酒歌，嚴(yán)格來說，應(yīng)該是祝酒的歌舞，逢年過節(jié)、迎親喜事，在拖頂，酒歌是最好的祝福。

在過去，酒歌有著嚴(yán)格的等級之分，這些等級可以在當(dāng)?shù)氐拿褡宸椛峡梢钥闯觯F族，諸如土司等人在衣襟有四個對稱的開衩，并繡有花邊，一般的富裕家庭有兩個開衩，而占人數(shù)最多的貧苦農(nóng)奴不允許有開衩，過去貴族婦女的衣服都是黑色的百褶裙，而一般的老百姓則不能也穿不起黑色的百褶裙，如今，黑色的百褶裙服裝店生意火爆，用斯那定主老人的一句話就是“現(xiàn)在的婦女都穿黑色的百褶裙，條件好了，所有的人都是貴族了。”

“現(xiàn)在娛樂活動越來越多，電視、廣場舞、歌舞廳等等到處開花，逢年過節(jié)也只有象征性的酒歌的影子，年輕人會酒歌的越來越少。”老人痛心地說。基于此，鄉(xiāng)黨委政府也高度重視民俗文化的保護(hù)工作，他們邀請老人整理了全套酒歌歌詞，并發(fā)放到全鄉(xiāng)干部職工的手里，學(xué)習(xí)傳唱酒歌，在拖頂鄉(xiāng)，酒歌人人都能哼上一些，但像斯那定主老人這樣精通酒歌的卻不多，酒歌在喜事和春節(jié)里是當(dāng)?shù)厝罕姷膫鹘y(tǒng)節(jié)日，特別是春節(jié)初六，人們在傳統(tǒng)的射箭活動后，祝酒舞蹈，老老少少引吭高歌、翩翩起舞，斯那定主老人就成了主角，很多年輕人跟著老人學(xué)習(xí)。

唱酒歌不僅僅是春節(jié)里的娛樂活動，現(xiàn)在已經(jīng)成為拖頂鄉(xiāng)的民俗文化的代名詞了。鄉(xiāng)黨委政府正著手準(zhǔn)備把酒歌等富有民族特色的傳統(tǒng)民族文化改編整理作為“新歌新舞”的參賽作品，以更好地傳承民族文化。（江初）