打好文化牌 下好統籌棋 實現新跨越

——維西縣葉枝鎮打造文化品牌發展特色產業紀實

洶涌澎湃的瀾滄江從青藏高原一路走來，將巍峨的群山切割成馳名世界的滄江大峽谷。當瀾滄江行進到維西縣葉枝境內時，來了一個靚麗的大轉彎，造就了一塊開闊肥沃的土地。千百年來，傈僳族、納西族、藏族等少數民族在這塊美麗富饒的土地上辛勤耕耘，創造出絢麗多彩的民族特色文化，書寫出特色農業小鎮的絢麗華章。

打好文化牌，下好統籌棋，實現新跨越。2011年以來，葉枝鎮先后獲得 “中國民族民間文藝之鄉”、“云南省歷史文化名鎮”、“云南省特色農業小鎮”等榮譽，生活富美、社會和美、環境優美的葉枝，以其獨具特色的魅力走出維西，走向世界。

葉枝——中國歷史文化名鎮

“實施文化興鎮戰略，保護和傳承葉枝鎮民族民間文化，打造特色文化品牌，發展旅游文化產業是葉枝鎮黨委、政府常抓不懈的戰略任務。”葉枝鎮黨委書記宋斌在接受記者采訪時如是說。

誠如宋斌所言，近年來，葉枝鎮黨委、政府抓實民族特色文化保護與傳承工作，促進旅游文化產業又好又快發展。葉枝成為中國歷史文化名鎮。

傈僳族文化發祥地的標志——傈僳族音節文字。1923年10月17日，哇忍波在麥田里撿回一塊質地細軟的滑石片，便拔下別在氈帽上的縫衣針，試著寫畫文字符號。此后，哇忍波每天堅持寫寫畫畫，對創字進行深入思考，歷經6年之久，寫滿12本文字符號，終于創造出了傈僳族音節文字。為流傳方便，哇忍波還將所創造的文字編成長短不一而又大致押韻的291句按順序寫下來。這便是后來教學用的識字課本。音節文字的發明結束了傈僳族刻木記事的歷史。至今，同樂人民還把哇忍波發明創造的傈僳族音節文字作為記錄語言的工具，在日常生活中廣泛應用，除了寫對聯、記賬、書法藝術等作用外，它最大的功績在于它保存了一批珍貴文獻資料，保留了許多歷史悠久的民族文化傳統。

葉枝土司衙署——茶馬古道燦爛文化的見證。云南省文物保護單位葉枝土司衙署見證著茶馬古道燦爛文化。歷史上，葉枝土司衙署恢弘博大，集多民族建筑風格于一體。該建筑分南北兩套二進大院，座東向西。南為三方一照壁一院和三間二層斜樓一幢。北為大門、碉樓、會客廳、公堂、廂房、各為三開間樓四合院，還有黑神殿、經堂、監獄、馬廄、后花園等。建筑主次分明，自成院落，門窗格扇做工精巧。土司府四周筑有高高的圍墻，四角建有碉樓。整個建筑總占地50余畝。民國二十七年，王氏土司第九代傳人王嘉祿正式承襲世職，并被國民政府先后委任為“江防大隊長”、“邊防副司令”、“三江司令”等職。王氏土司是明清以來“茶馬古道”貿易的主要組織者和保護力量，系藏漢結合部的主要跨國土司。王氏土司在國家危難之際，成立抗日御侮隊伍，到中緬邊界防御，并于民國27年專門鑄造鐵界界碑一批，上鑄“北路土司界”字樣，組織大量人力物力將界碑秘密運往王氏在獨龍江一帶的管轄邊界設埋，成為中印戰爭及1960年中、緬勘界時的唯一依據，為祖國的領土完整作出了重大貢獻。

中國傈僳族原生態文化第一村——同樂。同樂是最具特點、保護最為完好的傈僳族村寨。置身其中，你就能夠讀懂什么叫做天人合一。同樂村被列為“國家級歷史文化名村”。

同樂傈僳族山寨就像是一幅水墨畫：站在村對面山坡山看同樂大村，整個村寨的房屋建筑呈階梯狀分布，一層層、一臺臺，整個村落錯落有致。藍天白云下，草木蔥蘢，鳥語花香，“木棱子”房依山而建，鱗次櫛比，由北東向西南呈坡狀分布。

坐落在同樂村的迪慶州首個傈僳族民俗文化陳列室深受游客青睞。陳列室共展出傈僳族文化代表性實物130件，圖片110張，充分向人們翔實展示介紹了傈僳族音節文字、傈僳族群眾傳統生產生活方面的實物、傈僳族阿尺木刮歌舞以及近年來維西縣非物質文化遺產保護工作所取得的成就，為游客了解維西縣傈僳族歷史文化及社會生活提供了最好的平臺。

獨具傈僳族文化特色的葉枝鎮同樂村被列為云南省文物保護單位，發源于此的傈僳族原生態歌舞阿尺目刮被列入國家級非物質文化遺產保護名錄。同樂村不拘一格的傈僳族建筑風格、草編藝術和民俗文化以及至今留下的關于阿尺目刮的傳說故事膾炙人口。

多宗教并存的見證——石刻佛像及生生洞。生生洞佛像和景觀極具特色，加之民間有許多動人的傳說，因此在方圓百里都很有名氣，成為瀾滄江流域較有影響的佛教圣地。舊時香火極旺，游人不絕，名聲遠播西藏及印度，而今到此朝圣的游客及藏族群眾絡繹不絕。

人與自然、人與人和諧的原生態歌舞——阿尺木刮。阿尺木刮被列為國家級非物質文化遺產保護名錄，發源地就在葉枝鎮同樂村。其特點是不用樂器，自始自終踏歌起舞，舞蹈一般分為六個，其曲調可緩可急，音符的跳動較頻繁，且跳動幅度較大，給人以舒展自如的感受。

阿尺木刮的聲音和動作，都明顯模仿山羊的聲音和動作，以及游牧生活中的一些瑣事，集濃厚的原始性和仿古性，獨特的生動性和自然性，顯著的獨立性和多樣性為一體，用音樂和舞蹈的形式表達了傈僳族人民熱愛、向往大自然的質撲情感，講述了本民族在漫漫歷史長河中的發展歷程。整個唱曲模似山羊叫聲，悠揚婉轉，曲折多變，引發人的遐想。唱詞內容豐富博大，從天上唱到地下，從高山唱到河流，從大自然唱到人類社會，從遠古洪荒時代唱到現今現實生活。

阿尺木刮是傈僳族文化的一張靚麗名片，以其獨特的藝術價值載入了《中國民族歌舞集成》。2012年，維西縣民間阿尺目刮表演隊在全國民族民間文藝匯演開幕式上閃亮登場。

自然景觀旖旎迷人

葉枝原始森林茂密，生態良好，珍稀樹種繁多，自然景觀旖旎迷人。其中，查布朵嘎景區最搶人眼球。查布朵嘎集雪山、冰川、湖泊群、原始森林、杜鵑花海、珍稀植物為一體，令人流連忘返。

查布朵嘎為傈僳語，即“查布狩獵的地方”，相傳因古代有一位名叫查布的著名獵手經常在此打獵而得名。進入景區，10多個大大小小的高山湖泊奔來眼底，仿佛一塊塊藍寶石鑲嵌在群山褶皺之中，令人浮想聯翩，心曠神怡。最令人稱奇的是湖泊群中最大的聚龍湖，該湖由數十條瀑布匯聚而成。這些沿著陡峭山峰飛流直下的瀑布，濺起的水花猶如奶漿從山頂傾瀉，又像一條條潔白的哈達懸掛山腰，飄飄灑灑撒落到黛綠如茵的草甸花海中，悄無聲息地匯聚成湖。漫步湖畔，白雪皚皚的山峰，飄逸急湍的瀑布，同時倒影在晶瑩清澈的聚龍湖面，讓人頓悟大自然的空靈，感受“三江并流”的魅力。

這里生物多樣性和地質地貌多樣性特征顯著。杜鵑林隨著海拔高低呈帶狀分布，大樹杜鵑遮天蔽日，是云南杜鵑最大的花瓣品種，小葉杜鵑僅高三寸。每年五月，姹紫嫣紅的杜鵑把高山草甸裝點成花的海洋，把查布朵嘎染成酡紅，令游人流連忘返。這一帶知名不知名的湖泊多達數十個，除聚龍湖外，最奇的是“鴛鴦湖”，大湖叫“格丁黑那”，老百姓叫“雄湖”，這個湖脾氣很怪，據說只要有人喧嘩或扔石塊，頓時暴雨大作，澆得一個個成落湯雞。相鄰的“羅瓦尼黑”湖水色碧綠，像一位溫柔的“妻子”。據說，每當下雨之前，湖里會咕咕作響，成為牧人的天氣預報。查布朵嘎山頂已是雪線，沒有植物生長，巖石歷經風雨剝蝕，凸顯奇形怪狀，其中有一道叫獐子崖，傳說獐子爬上去后無法下來而得名，足見山峰的險峻。

在天空放晴的日子，站在查布朵嘎山頂西望，怒江滔滔南流；東面的瀾滄江逶迤而下；北眺梅里雪山，回首遙望玉龍雪山、哈巴雪山，雪峰在藍天下熠熠生輝，猶如一幅天下奇絕的壯麗畫卷。

葉枝——云南特色農業集鎮

“建設特色農業集鎮、特色旅游景觀名鎮，推動葉枝科學發展跨越發展和諧發展是葉枝鎮黨委、政府既定的戰略目標。”葉枝鎮政府代理鎮長李建新對記者說。

戰略目標催人奮進，發展成果令人鼓舞。2011年，葉枝鎮被命名為云南省特色農業鎮。近年來，葉枝鎮黨委、政府認真貫徹落實科學發展觀，實施“生態立鎮、產業強鎮、文化興鎮、和諧安鎮”戰略，緊緊圍繞“抓干部管理、強基礎設施、興科教事業、調產業結構、走綜合開發、建文化名鎮”三十字方針，抓住瀾滄江上游水電開發的有利時機，加快發展現代農業，打好特色文化、生態、特色農業三張牌，建設農業特色小鎮，培育新的經濟增長點，培加農民經濟收入，推動全鎮特色產業經濟快速發展。

依托區位、生態、民族特色文化、生物等優勢，葉枝鎮黨委、政府搶抓機遇，科學謀劃發展，一手抓阿尺木刮、同樂傈僳族山寨、傈僳族音節文字、葉枝土司衙署等民族特色文化的保護與開發，發展旅游業；一手抓特色農業建設，使之相輔相成，長足發展。通過努力，阿尺木刮、同樂傈僳族原生態山寨、傈僳族音節文字、葉枝土司衙署已經成為葉枝鎮靚麗的民族文化名片，為旅游業發展注入生機與活力。與旅游業發展相適應，葉枝鎮特色農業成為農民脫貧致富奔小康的朝陽產業：10000頭生豬育肥基地建設圓滿完成；萬畝核桃基地建設目標圓滿實現；4000畝冬油菜基地建設全面完成；1000畝葡萄基地建設任務已經完成600畝；2000畝蔬菜基地建設任務順利完成；4000畝藥材基地建設目標順利實現；2000畝優質稻基地建設任務超額完成；5000畝青稞高穩產基地已經建成。

生活富美、社會和美、環境優美的“三江”之心葉枝綻放出新時代的奪目光芒：與旅游業發展相適應的的、賓館、餐廳如雨后春筍，蓬勃發展；經濟發展步入快車道。全鎮農村經濟總收入從2007年的2278萬元增加到2012年的6043萬元，增長62%；第三產業收入從336萬元增加到1145萬元，增長70%；農民人均純收入從1619元增加到4756元，增長66%。（楊洪程）