木香襲人 文化出彩 ——益西和他的益西藏文化產業有限公司

● 王靖萍

益西和他的“寶貝”

德欽縣奔子欄鎮是茶馬古道重鎮，這里的木碗生產歷史悠久，自古就有“木碗之鄉”的美稱，其中以奔子欄益西藏文化產業有限公司所產的木碗最具代表性。近年來，益西本著手藝人的責任感，不斷發展創新木制品技藝，讓小小的木碗、糌粑盒等藏族傳統木質手工藝品走向更大的舞臺。

藏族詩歌《情人般的木碗》這樣唱道：“丟也丟不下，帶也帶不走；情人是木碗該多好，可以揣在懷里頭。”藏族人把木碗比作“情人”，可想而知木碗在藏族生活中的重要性。益西小心翼翼從廚房拿出一對木碗套裝，“對于藏族而言，木碗不僅是生活必需品，也是一種身份象征，現在我拿的是我和妻子用的木碗，一般來說男人用的木碗大一些、粗壯一些，女人用的木碗小巧精致，以前出遠門或者做客時會帶上自己的木碗套裝，里面的木碗用來喝茶，外面的碗套用來盛菜、盛飯，這樣干凈又衛生?！币嫖髡f，“糌粑盒也是藏民家中必備的物件，特別是新人結婚、喬遷新居等重要場合，糌粑盒都是重要的飾品。”

“現在，它們已經不再是吃飯喝茶、盛放糌粑的器具，很多人購買木碗、糌粑盒都會收藏起來或者用作家里擺件裝飾，它的收藏價值逐年增大。”

在意識到藏族手工藝品身份逐漸轉變、價值不斷提升后，益西決心把以藏族木質手工藝品為依托的藏文化推廣和發揚出去。2009年，益西做了一次有益的嘗試，他制作了一對高1.6米、直徑1.2米的糌粑盒，這是目前藏區最大的糌粑盒，他希望申報成為吉尼斯世界紀錄。

一個木碗的制作要經刮灰、上漆、晾干等20多道工序，它既是生活用品，也是工藝品。黝黑、壯實、長發飄飄的益西帶記者參觀了木碗制作工藝?！澳就搿Ⅳ佤魏械任锛褂玫氖侵参锲?，這是藏族古老技藝?！?/p>

以前奔子欄木制品用的都是原生態植物漆，但上世紀七八十年代，省時省工的化學漆取代了費時費事的植物漆，到2004年時，掌握植物漆工藝的僅剩一兩個老藝人的徒弟。

在早年經商和開辦木碗廠期間，益西發現，從各地收集到的古木碗、古糌粑盒使用植物漆，經久耐用、色澤亮麗，只要不摔壞，即使放了幾十年、上百年仍然像新的一樣。再看看用化學漆做的器具，沒過幾年光澤度就大打折扣，而且化學漆對人體有一定損害。益西決心恢復植物漆這個古老的技藝。2012年開始，益西幾經嘗試，經歷了5年的探索，終于在2017年成功恢復植物漆工藝。

“在5年的時間里，我們試著生產植物漆，但涂到糌粑盒、木碗，表面形成顆粒物，還沒有光澤，這些問題可難壞了我們?！币嫖髡f，“后來，我嘗試使用銀箔來勾畫花紋，由于經驗不足、制作技藝不成熟等原因，做出來的糌粑盒花紋會裂開，光澤度也達不到要求?！币嫖髁私獾匠啥加杏推釒煾祵⒒瘜W漆與植物漆混合使用的成功案例，就到成都聘請油漆師傅到奔子欄共同研究糌粑盒的植物漆工藝，經過多次實驗，終于成功了。

工藝問題解決了，益西又迎來一個新問題：采用植物漆材料制作的木碗、糌粑盒等工藝品雖然精致漂亮、對人體無毒無害、收藏價值高，但由于工期長、原材料成本高，銷售價格也隨之上漲。原先使用化學漆時，一個師傅1天能畫10個糌粑盒花紋，半個月能出一批成品，現在使用植物漆，一批成品最少需要3個月才能制作完成。大部分消費者雖然喜歡，但難以接受比以前翻了幾倍的價格，導致傳統手工藝品銷量下降。面對這樣的窘境，益西看得開，“雖然銷量下降，但我們的品質上來了，我相信將來會有越來越多的人了解我們的產品，支持我們的產品?！?/p>

益西從2004年創辦加工廠以來，產品逐漸由木碗擴大到藏式糌粑盒、藏式家具等，在云南、西藏、四川、青海等地很受歡迎。他說，制作傳統木碗有刮灰、上漆等多道工序，使用環保天然土漆，晾干必須在獨有的恒溫房進行，糌粑盒上繪有藏八寶、牡丹花、藏式萬不斷、長壽圖、二龍戲珠等圖案，寓意吉祥如意。

現在，益西的兒子次里品初從父親手里接過了這根“接力棒”，父親教兒子傳統技藝，兒子幫父親開拓市場。益西說：“公司注冊了商標，去年我兒子還參加電商培訓，計劃把工藝品推向更遠的市場，讓更多人了解我們的文化。”

除了制作手工藝品，益西還在傳統藏式房屋里開設手工藝品和奔子欄傳統古物收藏兩大展廳，逐步探索建設集觀光旅游、手工藝文化展示于一體的藏家生態旅游休閑度假村，展示奔子欄藏族的民俗文化和茶馬古道文化。

在創業過程中，益西熱衷社會公益，工廠招收的10多名工人有一半是輕度殘疾人?！爸灰勰芸础⑹帜苡茫湍茉趶S房里工作。這里，包吃包住，月工資3000元。我希望家人好，身邊人好?！币嫖髡f。

益西開辦的德欽縣益西藏文化產業有限公司，2007年至2012年被德欽縣評為扶殘助殘先進單位，2013年被州殘聯確定為殘疾人就業培訓中心、國家民委授予民族用品定點企業單位。面對榮譽，益西沒有變得浮躁，還是一如既往地把心思放在制作木質手工藝品上、放在發揚藏族傳統文化上。

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