習(xí)近平總書記提出，要成為好老師，要有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識、有仁愛之心，即“四有”好老師。這對滿足于現(xiàn)有成就的教育工作者提出了更高的要求，也給習(xí)慣于日常教學(xué)的教師們指明了方向。筆者結(jié)合從教14年的自身實(shí)際，頗有感觸，并認(rèn)為，教學(xué)無論對于學(xué)生或者教師而言都是一個進(jìn)步的過程，沒有一個盡頭是作為教師的標(biāo)準(zhǔn)狀態(tài)，而是以“四有”為基石，不斷提升自我，以至“篤信，立德，博學(xué)，仁愛”，使自身在教學(xué)狀態(tài)中“漸入佳境”，成為“更好”的老師。

篤信以“傳道”。教育家陶行知先生說，教師是“千教萬教，教人求真”，學(xué)生是“千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人”。小時候老師曾教導(dǎo)我們“在做好學(xué)問之前，先學(xué)會做人”，如今身為教師，肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重要責(zé)任，正確理想信念更是成為我教書育人、播種未來的指路明燈。要成為“更好”的老師，就要以“傳道”為第一位，明確自身肩負(fù)的歷史使命和社會責(zé)任，以培養(yǎng)社會有用人才為己任，忠誠于教育事業(yè)，并在日常工作中注重加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，用自己的學(xué)識、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對真善美的向往，增強(qiáng)學(xué)生的價(jià)值判斷、選擇、價(jià)值塑造能力，引領(lǐng)學(xué)生健康成長。篤信以“傳道”，在堅(jiān)定理想信念上下功夫，在厚植愛國主義情懷上下功夫，“更好”地為師。

立德以樹人。道德情操是成功教育的重要條件，為師亦為范，教師尤其是基層小學(xué)教師，要以農(nóng)村實(shí)際情況出發(fā)，更加注重引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的道德觀；不斷提升自我修養(yǎng)，成為學(xué)生的榜樣和最好的引導(dǎo)者；要有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的精神，兢兢業(yè)業(yè)做好教學(xué)工作；習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“人民教師無上光榮，每個教師都要珍惜這份光榮，愛惜這份職業(yè)，嚴(yán)格要求自己，不斷完善自己。做老師就要執(zhí)著于教書育人，有熱愛教育的定力、淡泊名利的堅(jiān)守”，做更好的老師，就要自覺堅(jiān)守精神家園、堅(jiān)守人格底線，帶頭弘揚(yáng)社會主義道德和中華傳統(tǒng)美德，以自己的模范行為影響和帶動學(xué)生。立德以樹人，在培養(yǎng)奮斗精神上下功夫，以德施教，以德立身，“更好”地發(fā)揮為師者榜樣力量。

博學(xué)以“授業(yè)解惑”。“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力”，扎實(shí)的知識功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，其中知識是根本基礎(chǔ)。尤其在信息時代，教師僅僅掌握一門專業(yè)知識必然無法“一勞永逸”，還要有廣博的通用知識和寬闊的胸懷視野。這就要求教師應(yīng)不斷學(xué)習(xí)，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，不斷充實(shí)、拓展、提高自己，豐富自身知識儲備，拓寬視野，使自己具備學(xué)習(xí)、處世、生活、育人的智慧，能夠在各個方面給學(xué)生以幫助和指導(dǎo)。博學(xué)以“授業(yè)解惑”，在增長知識見識上下功夫，既授人以魚，又授人以漁，努力成為“更好”的老師。

仁愛以施教。“愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育”，老師應(yīng)有仁愛之心，尤其是小學(xué)教師，面對心智不成熟的學(xué)生，老師應(yīng)以仁愛之心盡心教育和引導(dǎo)，以達(dá)到“用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛”的目的和效果，用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心，用信任樹立學(xué)生的自尊；老師更應(yīng)尊重學(xué)生、理解學(xué)生、寬容學(xué)生，滿足學(xué)生心理需要，并通過尊重學(xué)生的言傳身教教育學(xué)生尊重他人。仁愛以施教，在增強(qiáng)綜合素質(zhì)上下功夫，“更好”地成為學(xué)生“亦師亦友”的陪伴者。

唐代韓愈說：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。”我認(rèn)為，作為基層小學(xué)教師，更是應(yīng)篤信以“傳道”，立德以樹人，博學(xué)以“授業(yè)解惑”，仁愛以施教，實(shí)現(xiàn)自我提升，成為學(xué)生“更好”的引導(dǎo)者、“授業(yè)”者和陪伴者。