付全才家三代同堂，由4個民族組成。1950年出生的付全才是藏族，媳婦蜂文仙是傈僳族，大女兒嫁給了本村漢族，二女兒嫁到拖頂鄉，小兒子付艷旭娶了攀天閣鄉皆菊村的普米族姑娘熊曉梅當媳婦，生了兩個娃娃。今年莊稼豐收了，付全才拉起弦子，全家人齊聲高唱《北京的金山上》。

記者問付全才：“你是藏族，怎么娶了傈僳族媳婦？”

“我小時候，家里非常窮，上到初中就輟學回家，參加生產隊勞動，掙一點工分。那時只能種地，沒有其它收入，鞋子也穿不起，經常餓肚子，那敢想娶媳婦的事情。后來國家實行改革開放政策和家庭聯產承包制后，生活好起來了，父母開始催我找一個媳婦成家。那時沒有什么娛樂活動，山上山下的人晚上就走1個多小時的山路，到10公里外的鄉政府駐地看露天電影、跳民族舞。有一天，我瞄著一個傈僳族姑娘，拉回來就成為一家人了。”

“你們沒有舉行結婚儀式嗎？”

付全才說：“那個時候傳統的說親、迎親、結婚儀式很多，但窮得顧不了，征求雙方父母同意后，帶上一坨茶、一包糖、一瓶酒送到女方家，女方把被子打包，我們背上被子，唱了一段迎親調，就把新媳婦娶回來了。”

“你沒有唱歌，是親戚朋友唱的，茶糖酒也是后補的。”性格直爽的蜂文仙“哈、哈、哈”笑著糾正了這個說法。

付全才說：“我們雖然窮，但互相包容，一起勞動、一起生活，不離不棄40多年了。這幾年，國家免收農業稅，實施精準扶貧，修通了進村入戶水泥路，農業生產用上了機器，生產生活條件變化大啊，我家也摘掉了貧困的帽子。現在，兒女長大成家，各有出路。我與老伴過上了幸福的晚年生活。”

“我小時候還是很窮的，住在兩根木料搭起的窩棚里。” 30歲的付艷旭插話說，“1997年二爺家（付全才的弟弟）建了新房搬走后，把一棟土木結構的老房子讓給我家，2019年在黨委政府的扶持下，我家新建了磚瓦結構的樓房，居住環境才得到了改善。”

“你怎么娶了普米族姑娘呢？”

“2014年，我到香格里拉市獨克宗古城一個酒吧打工，認識了在古城一家餐廳打工的熊曉梅，我們是同鄉，談得很融洽，就開始談婚論嫁了。”付艷旭說，“因為雙方父母年事已高，需要照顧，家里2畝旱地、2畝稻田也不能荒廢，結婚后，兩人就沒有出遠門打工，媳婦在家務農和養豬，我到縣城開挖機。過去難以翻越的山谷，如今已經修通了公路，工農村到縣城只需要1個小時的車程，農產品可以便捷地運到縣城銷售，還增加一份收入。”

“你們幾個民族在一起怎么生活、怎么交流、今后有什么打算？”

“我們這個村莊原來是藏族村子，周圍綿延的大山里分布著15個村民小組2000多人，有藏族、傈僳族、普米族、漢族、白族、納西族，村民經常來往，年輕人大多外出讀書就業，做生意搞工程的外地人也進來了，各民族雜居在一起，相互通婚。”付全才說，“各民族在一起，使用國家通用的漢語進行交流，不然各講各的民族語言就難溝通了。”

“各級黨委政府和有關部門經常到村里宣講黨的民族宗教法規政策、惠民富民政策和黨史知識，引導村民要平等、團結、互助、和諧，共同團結奮斗、共同繁榮發展，鑄牢中華民族共同體意識這個思想已經深入人心。在家里，我經常說，一家人要互相尊重、互相學習，別人家的姑娘嫁到我家，就要像自己的親姑娘一樣對待，不能欺負人家。兒子媳婦也非常好，種地做飯洗衣樣樣做，吵吵鬧鬧也沒有，一家人非常和諧，村民之間也是和睦相處。”

工農村黨總支書記董劍與付全才拉起家常，詢問全家人的生活情況，回顧農村新舊變化，探討家庭產業發展舉措，勉勵付全才家積極發展生產，勤勞致富，在鄉村振興中發揮作用。付全才頻頻點頭，連聲說“好！”

吃晚飯時，一家人圍坐在節能火爐邊，付全才說：“在黨的領導下，我們4個民族組成的家庭過上了好日子，大家一定要不忘黨恩、永遠聽黨的話、跟著黨走，讓我們一起喝了這碗濃香的酥油茶吧。”

兒女們高興地齊聲說：“好！”