“我們的訂單已經送到了北京、上海、杭州、西寧甚至國外,很多人和專賣店都在幫我們賣產品。”三江源頭的藏族漢子永強日前對記者說,“有了更多收入,我們才能做得了環保。” 青海省玉樹藏族自治州囊謙縣毛莊鄉賽吾村的“能人”永強,十年前,帶領村民踏上了一條略顯坎坷的環保路。“那時候,我們村上的人,喜歡喝酒、鬧事,別人對我們看法不好。”眼看“垃圾圍城”,2009年起,永強組織“讓縣里頭疼的人”撿垃圾,“想帶大家做點好事。” “我們每人收100元(人民幣,下同)或者50元,給汽車加油,去拉垃圾,大家都有積極性。”三十多位村民和永強站在了一起,“但時間一長,隊員們認為‘這個組織不參加最好,老是要錢’。” 遭遇瓶頸,永強考慮,“能不能把環保和盈利弄一塊。” 之后,他們發起奔康利民飼料蔬菜種植專業合作社,種人畜都能吃的芫根,還湊了30萬元,在鄉上開了個門市部,維持到2013年,營收仍不佳。 此時,永強從村里婦女們手里傳統手工活中獲得靈感,他們成立南杰賽尕手工合作社,村里13名婦女加盟,紡牛毛、羊毛,編牧民們傳統的馬鞭子、馬籠頭,但手藝粗糙,又沒精心設計,缺乏市場。 2014年,永強通過青海省林業廳聯系到中國民間公益組織——北京全球環境研究所,雙方一拍即合,簽訂協議,由后者承擔合作社手工藝品的設計、技術提升及宣傳推廣,而合作社得把純收入的5%用于社區環保及公益事業,如保護水源、撿拾垃圾、巡山反盜獵。 福建的志愿者邢振,還把從日本老師那學到的卡片織編織技術教給了合作社成員,結合現代元素,他們設計了電腦包、手機袋、錢包、燈飾等。 “生態保護最大力量來自政府,但社區居民有更豐富的保護經驗,他們可以貢獻更多智慧和能量。”北京全球環境研究所生態保護和社區發展項目專家彭奎表示,類似賽吾村的實踐,正是他們所倡導、示范的“社區協議保護機制”。 彭奎解釋說,“社區協議保護機制”由政府、公益機構與社區簽訂保護協議,制定社區生態保護計劃,通過能力培訓提高居民生態保護技能,幫助社區尋找可持續生計,讓居民從保護中獲得收益。 永強說,現在,很多公益組織都在幫他們,去年年底到今年年初的四十六天時間,收入最可觀,每人每天有220元的收入。 “這些手工編織品就地取材,都是我們從小見過的。但出現在城市,有點意外。”在青海西寧幾何書店,出生在牧區的青海師范大學學生李知布昂秀指著永強們制作的包說,“你看,面料來自黑帳篷,木裝飾原來是用來綁牛犢的。” “三江源頭的社區都有獨特的自然條件和傳統,他們一定可以找到適合自身發展的道路。”彭奎說,關鍵在于提供激勵,“這種模式除了在三江源多個社區落地生根外,已經被推廣到四川、寧夏、內蒙古等西部8個省區,并在緬甸等‘一帶一路’沿線國家開花結果。”(中國西藏網) |