古詩詞里的冬至

“家家搗米做湯圓，知是明朝冬至天。”冬至是一年里廿四節(jié)之一，在古代，又稱冬節(jié)、長至節(jié)、亞歲。據(jù)說起源漢代，盛行唐宋。

先看唐朝的冬至，“天時人事日相催，冬至陽生春又來。刺繡五紋添弱線，吹葭六管動飛灰。岸容待臘將舒柳，山意沖寒欲放梅。”這是杜甫《小至》里的冬至，可以感受到詩人的心情也是“陽生春又來”，你看，室內(nèi)宮女繡紋添線，玉管葭莩灰飛；室外柳枝舒展，梅花欲放，陽氣回升，春天很快就要來了。“邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人。”這是白居易筆下的《邯鄲冬至夜》，可以想象，詩人身處異鄉(xiāng)，燈前抱膝獨坐，思念家人此時在念叨漂泊在外的他。游子佳節(jié)倍思親既是一種鄉(xiāng)愁，也是一種幸福。

“井底微陽回未回，蕭蕭寒雨濕枯荄。何人更似蘇夫子，不是花時肯獨來。”這是宋代的冬至，是蘇軾《冬至日獨游吉祥寺》里的閑情逸致，想想，風(fēng)蕭蕭雨霏霏，枯草濕了，又不是賞花時節(jié)，可誰又有詩人這份獨游寺廟的雅致呢？不過，他的同胞弟弟蘇轍在他的《冬至日》里也自得其樂：“佳節(jié)蕭條陋巷中，雪穿窗戶有顏風(fēng)。出迎過客知非病，歸對先師喜屢空。”一個以簞食瓢飲，居于陋巷，卻不堪其憂、不改其樂，把儒賢顏子當(dāng)“先師”來景仰的人，是怎樣的一種境界？如此兄弟倆，不都是在十丈紅塵里，守得一方自己的凈土？

那么，同時代的朱淑真又有怎樣的《冬至》呢？且看：“黃鐘應(yīng)律好風(fēng)催，陰伏陽升淑氣回。葵影便移長至日，梅花先趁小寒開。”好一個喜慶熱鬧節(jié)日：擊樂聲聲，陽氣回升，葵影移動，寒梅花開。可陸游的冬至卻顯得寂靜清貧，“今日日南至，吾門方寂然。家貧輕過節(jié)，身老怯增年。”原來，歲數(shù)大了，詩人也怕添歲。

在眾多寫冬至的詩詞里，要數(shù)元代尹志平的為最，“六陰消盡一陽生，暗藏萌，雪花輕。九九嚴(yán)凝，河海結(jié)層冰。二氣周流無所住，陽數(shù)足，化龍升。”正如有人說的“其生機暗涌，天心契合，人心朗潤，與時光同道，與自然同理，不愧為經(jīng)典之作！”

古人的詩情詞意豈止道出了冬至的自然規(guī)律、時令玄機？更是闡明了冬至的深意和本旨。(何宇翔)