以前讀書時，常聽東北的朋友驕傲地說：“我們東北有三寶！”那時心中還是有些艷羨的，幸好后來了解到在家鄉青藏高原，同樣有三寶。

美麗的青藏高原，有著豐富的自然資源。這里有著雄偉壯麗的雪山，聳立在整個高原之中；這里有水波潺潺的江河湖泊，如同翡翠玉佩、碧玉飄帶將高原妝飾得分外迷人。這些高山峽谷、江河湖泊、森林草地正是孕育高原生命的起源。各式各樣的自然生物依托高原世世代代生存在這里。

對于生長在這里的藏族人民來講，每一種自然資源都是應當珍惜的，特別有三樣是跟藏族人民的生活息息相關，不可離棄的，這就是雪域三寶。

雪域第一寶：牦牛

在很多國家的宗教傳說中，都將牛作為圣潔的動物來進行贊頌，牦牛的地位在藏族人民心中也很類似。這是因為牦牛幾乎能提供高原居民所需要的一切資源。牦牛肉質細嫩，味道鮮美；牦牛毛可以編制成毛織品用于衣物、帳篷、包裹等；牦牛皮也是皮革制品的最好原料；牦牛尾可制成彈掃灰塵的掃帚；牦牛奶不僅可以直接飲用，還被聰明能干的藏族人民制作成酸奶、奶渣、酥油等各式奶制品；牦牛因為身強體壯，耐寒耐饑而成為雪域人民用以運輸的主要助手，被稱為“高原之舟”。這樣渾身是寶的動物，是藏族人民在衣、食、住、行四個方面都離不開它。

藏族作為青藏高原的世居民族，其祖先把野牦牛“仲”最早馴服成家畜牦牛，從此，從事畜牧業進入草原文化圈。牦牛性情溫和、馴順、善良，具有極強的耐力和吃苦精神，它體大而雄壯、背凹凸沉穩、四肢矯健有力，任何人看到它的第一眼，就會不禁對這樣忠厚憨實的生靈產生好感。???

和內地的“老黃?！睙o私奉獻的一生一樣，牦牛為在世界屋脊上勇敢而頑強地生存下來、為歷經艱難困苦的藏族人民提供著生活、生產所必需的資料來源，成為一代又一代在青藏高原上繁衍生息、發展成長起來的藏民族生命與力量的源泉，真正稱得上是雪域第一寶。

雪域第二寶：青稞

青稞，青藏高原上最早種植的糧食作物，在多處出土遺址當中均有發現，最早的距今已有3500多年的歷史。它生長在海拔3000米以上的地區，是生活在高原上藏族的主要食物之一，同時也是糌粑的原料。我還記得小時候回到老家阿壩，家中的嫂子將青稞粒子炒熟后，用石磨推成糌粑，然后，配著噴香的酥油茶，端到我們面前，當捏成團的糌粑坨坨放入口中的時候，油香、奶香、清香交織在一起，真是無上美味啊。

青稞還可以釀酒，釀成的酒，叫做青稞酒。這種純青稞釀造的酒，入口香醇，口感極好，第一次喝的人會喜歡的不得了，可是稍微幾杯下去之后，就知道它的厲害了，因為青稞酒極易醉人，呼呼大睡是唯一的后果。

青稞全身是寶，青稞面粉，烹飪做成面湯、糊羹、青稞粥和青稞饃饃。青稞粃糠和秸稈是喂養牲畜的最好飼料。青稞有許多故事，《青稞種子的來歷》等膾炙人口的民間故事反映種植栽培、耕作保護、收割儲藏青稞的艱辛歷程；反映藏族群眾生活離不開青稞這一主食，也反映幾千年來青藏高原的主人藏族人種植青稞，從此，從事種植農作物進入農耕文化圈。藏族群眾依靠青稞糌粑一代又一代生活到今天。

雪域第三寶：圓根

圓根，青藏高原上種植栽培的蔬菜。圓根生長在海拔3000米左右的高原上，藏語稱“雍瑪”，或叫“雍陀”。漢語稱“圓根”、或稱“蔓菁”，有些地方還叫“圓根蘿卜”?！皥A根”是肉質根類蔬菜，肥大的肉質，根塊供食用，成圓形根狀，外皮白色和紫色。當年老家阿壩山巴村的圓根豐收，最大的一顆圓根有20多斤重。肉質塊根人吃，俗話說，圓根包子請客人，是招待客人的佳肴。圓根的葉子被做成酸菜，秋天收割圓根后，將其長葉子剪斷，然后洗凈煮熟腌制成酸菜，晾干后便于儲藏，可用到次年秋季。藏族人都喜歡吃圓根酸菜，農區人把酸菜拉到牧區換取畜產品，互相受益。就以酸菜來說，我個人認為圓根葉子酸菜是最好的酸菜，如果用來做成酸菜湯那真是飯桌上缺一不可的菜肴。辛辣的干辣椒加上酸溜溜的酸菜，熬制成湯，若加入干牛肉就更好了。這種味道絕對讓人與猶未盡，難以忘懷。

圓根除人吃外，也是一種很好的飼料，喂養出來的牲畜，羊的肉質鮮嫩，母牦牛產奶高，營養價值高。那是因為高原上土地肥沃，日照長，種植的圓根營養好。圓根這種蔬菜在藏區已有幾千年的栽培歷史，這種蔬菜的種植代表著藏族的農耕文化進入到了一個新的階段，也證明了藏民族食物的豐富性。圓根作為青藏高原的特產，幾乎是哪里有藏族人哪里就種植有圓根。我父親曾經去云南香格里拉縣考察，回來以后告訴我在那里的藏寨，每家每戶菜園里都種植圓根。

圓根同時也有其他用途，例如苯教舉行法會時驅散魔鬼的武器叫“芥子”?！敖孀印本褪菆A根籽，有黑白兩種。我想也許是因為圓根當時是稀有之寶，所以它的籽種也成為銳利的武器吧。不過后來被青稞子取代，現在有的地方又被油菜籽取代了。

青藏高原上的圓根營養豐富，價值高，不僅是最好的蔬菜，也是一種極好的藥材。在醫藥書籍記載，把圓根視為一種好藥。

青藏高原藏族文化中寶貝很多，有七寶、八寶、十寶等等，這些都是寶貝，是燦爛文化之中的寶物。但是，與人民生活息息相關的寶貝是，只有土生土長的這三個寶物。據考證，這三寶在藏語詞匯里，屬于基本詞匯。如牦?！把拧?，母牦牛“智”；又如青稞“尼”，再如圓根“雍瑪”。全都是藏語的基本詞根，不是借詞，更不是外來詞。這就表明它們是藏族群眾自古有之的寶物。雪域高原的藏族群眾世世代代依靠這三寶生存，一天也離不開它。雪域三寶必將隨藏族文化發展而大放異彩。(澤雪濤)