香格里拉因英國作家詹姆斯·希爾頓所著的《消失的地平線》一書而名揚天下。它展示給人們的是一個有雪山美景，有炊煙裊裊的古鎮，多民族和諧共居，有寺院廟宇，多宗教平等共存，人與人和睦相處，人與自然和諧共生，沒有任何紛爭的理想王國。

作家的想象力很豐富，創作也允許虛構，但詹姆斯·希爾頓筆下的香格里拉不是想象也并非虛構，它確確實實存在。它就是我的家鄉，雪山、古鎮、寺院廟宇多景并存，多民族雜居民風純樸，多宗教共存互相包容。

炊煙裊裊的古鎮就是獨克宗古城。小時候我在建于獨克宗古城的中甸縣省立小學讀書。記得大龜山腳下有三眼從山肚中流出的泉水蓄成的水井，水井是用漢白玉石頭砌成的方井，三井并列，相距五、六米，平眼看不出高低，巧妙地運用了落差。第一眼是約6平方米大小，深約1.8 米，供人們飲用的井，井水清涼甘甜，是地地道道的純天然礦泉水；第二眼是供人們淘米、淘青稞、洗菜的井；第三眼則供人們洗衣物用，三眼井用途各異作用分明。很久以前就能夠做出綜合利用水資源，又讓人們用得方便衛生的水井，可見我們的祖先多么智慧。

古城的水井還有一個奇觀，冬日里的清晨會冒熱氣，就像溫泉。在晨霧和裊裊炊煙之中看姑娘們三三兩兩背著水桶爬石梯的背影，就像一幅美麗的畫卷。

以獨克宗古城為中心，西南面不遠處便是白雪皚皚的石卡雪山，終年積雪的山峰在打朗壩草甸和藍天的映襯下顯得格外美麗，格外寧靜。石卡雪山以西的山根腳，夏日里的納帕湖水草茂盛牛羊游動，萬頃湖面碧波蕩漾。

在古城西北邊的一個山丘上坐落著金碧輝煌的噶丹·松贊林寺，就像書中所說的寺院。我自幼生長生活在噶丹·松贊林寺旁的從古龍村。聽村里的長者說：“噶丹·松贊林寺建于滿清時代，已有幾百年的歷史了。是藏區十三個規模較大且有知名度的寺廟之一，僧人多時曾達到三千之眾。”當地有“伴東差松”之說，藏語“三千僧人”之意。全寺建有扎倉大殿，八所康參等供僧人們進行佛事活動的場所，加之一僧一舍，可見規模之大。

建在山丘之巔的扎倉大殿是噶丹·松贊林寺最大最壯觀的建筑，記得1966年以前扎倉大殿的頂是用約三毫米厚的鍍金黃銅制成的飛檐頂，看上去十分壯觀，天氣晴朗時，在朝陽的映照下，使人感到金光四射佛光普照。

松贊林寺的建筑布局是以直倉大殿為中心和至高點，四周是扎雅、獨克、絨巴、東旺、鄉城、卓、洋塘、吉迪等八大康參，康參不限地域，多數是中甸各地的，也有異地的，如鄉城康參。全寺以藏傳佛教為主，也有其它宗教，如卓康參，有金沙江流域的納西族僧人。納西族一般都信奉東巴教，可見噶丹·松贊林寺很有包容性。

從區位上看，噶丹·松贊林寺的選址是有講究的，大寺坐西北面向東南，意寓著迎東方之紫氣。屹立在山丘之巔，登高望遠。從扎倉大殿俯瞰，中甸壩子一覽無遺盡收眼底，好像佛以博大的胸懷面對世間萬事萬物。

1966年以前，噶丹·松贊林寺的建筑風格是清一色的土木結構，除扎倉大殿冠有鍍金銅頂外，包括八大康參和僧舍群都是藏式平頂，所謂藏式平頂就是不用鋼筋水泥，材料都是就地取材，也就是我們通常說的土掌房，制作方法是用木料做屋架，在木椽子鋪成的板面上鋪上一層荊棘再鋪上粘土夯實而成。奇怪的是這種屋頂不怕冰雪霜凍，也不會滲水。

噶丹·松贊林寺的建筑特點是遠看一坐塔，近看一坐城。從遠處看，整個建筑層層疊疊，高高低低，錯落有致，很有立體感，就像一座巨塔。換個視角從西南面看又酷似西藏拉薩的布達拉宮，故有小布達拉宮之稱。走到近處看松贊林寺，它又像一座城，從扎倉通往八大康參的通道就像城里的主干道，從僧舍區通往康參的條條小路又像城里的大街小巷，到康參做佛事活動的僧人像趕集的人群，好一個熱鬧的景象。每年農歷的冬月26日和29日是噶丹·松贊林寺最熱鬧的日子，這兩天是噶丹·松贊林寺的格冬節，從四面八方趕來看跳神的觀眾擠滿扎倉大殿。大寺的僧眾借此驅鬼，民間則借此敬神避邪。

說到各民族和諧共居，人與人和睦相處，我的老家從古龍是一個讓人一輩子忘不了鄉愁的地方。上世紀三、四十年代，從古龍只有十三家老住戶，后來發展到幾十戶，都是從四面八方來到這里的。有來自洛吉的、尼汝的、鄉城的、稻城的、理塘的、巴塘的、得榮的，還有來自麗江的、鶴慶的，甚至有來自四川內地的。有藏族、漢族、納西族、白族等不同民族，是個典型的多民族雜居村。新中國成立前，十三家老住戶主要靠農耕養畜維生，來自四川藏區各地的靠給松贊林寺打工維生，來自內地的以做小買賣維生，不論來自哪里，不論做什么事情，大家平等相待和睦相處，難得的是這種村風民風一直保持至今。忘不了的是村里有一戶祖籍尼汝的人家，新中國成立前夕憑勤勞和智慧發展成中上水平的大戶。戶主斯諾七林是一位極具善心的人，從1953年到1968年的15年間，該戶先后收留來自異鄉的殘疾母子、孤寡老人共四人，長期免費給他們提供住所，并不厭其煩地照顧他（她）們的生活，直至送終。

斯諾七林不僅是一位善者，同時也是一位智者，更是一位不知疲倦的熱心腸人，說他是智者，他的悟性極高，學什么會什么，三十出頭的他就成了村里的能工巧匠。由于他多才多藝又樂于助人，村里有什么大事小情都喜歡請他幫忙，難得的是他不僅有求必應，常常還先人后己。我敢斷言，村里不會有他沒有幫到的人家。從斯諾七林身上我感受到從古龍人的純樸善良和諧友愛。說到家鄉，說到香格里拉總使我感到親不夠的是家鄉人，戀不夠的是家鄉情。

詹姆斯·希爾頓所著的《消失的地平線》問世后，全世界都在尋找香格里拉。香格里拉成了人人向往的地方，追求的境界。有的地方把所建的飯店名稱改為香格里拉飯店，飯店生意也因此而異?；鸨?。在人們心目中，香格里拉更加神秘了，尋找香格里拉的愿望更加急切了。人們又把詹姆斯·希爾頓書中描寫的地理人文特征拿來與全世界多個地方反復進行比對，忽兒說香格里拉在這里，忽兒又說香格里拉在那里，苦苦尋覓了半個多世紀，就在大家眾說紛紜，爭執不休的時候，2001年12月17日，有了權威的定論。經多方比對，反復考證，詹姆斯·希爾頓書中所描繪的自然景色和人文特征與中國云南省迪慶藏族自治州中甸縣極為吻合，作家筆下的香格里拉不在別處就在中甸。于是，時任云南省人民政府副省長戴光祿受國家民政部委托，專程到迪慶召開新聞發布會，向全國全世界宣布香格里拉就在中甸。后來就有了中甸縣更名為香格里拉縣這一世人關注的歷史盛事。

托香格里拉品牌的福，我的家鄉從古龍在中甸縣更名為香格里拉縣后，發生了許許多多看得見摸得著的變化。這里我可以如數家珍般的一一道來。變化之一是縣里曾兩度出資花大力氣改造香德路叉口至噶丹·松贊林寺的敬香路，如今一條平整寬敞的油路從城區直通松贊林寺，我的鄉親們直接受益。變化之二是為方便松贊林寺的僧人和從古龍、小街子的村民出行，開通了城區至松贊林寺的專線公交車。變化之三是采取建立景區門景制度、組織大巴車接送游客，加強景區旅游設施管理等多項措施，既提高了松贊林寺景區的旅游服務質量，又為家鄉的村民提供了許多就業崗位，有效地解決了農村富余勞動力的出路。變化之四是為了規范旅游秩序，不影響松贊林寺品牌景區的形象，縣里決定統一管理集中經營，每年從旅游收入中給景區農戶相應的資金補助，讓老百姓分享改革發展的紅利。變化之五是縣里不惜代價著力改善松贊林寺周邊的環境，千方百計想辦法恢復干枯已久的拉姆央措湖，明鏡般的湖水又一次把雄偉壯觀的松贊林寺倒影在湖中，還我兒時記憶中的美景。變化之六是鄉親們的精神面貌發生了根本的變化，在我的記憶中，過去上了六十歲的人，看上去顯得很蒼老，如今上了六、七十歲的人卻一個個精神煥發。有一次我回老家，村里幾位上了年紀的鄉親不無感慨地對我說：“現在的生活啊，好象天天都在過年，沒想到老了還能趕上這樣的好光景，真得感謝黨的改革開放政策?！蔽也粫r也到壇城廣場跳跳舞，碰到家鄉的年輕人穿著整潔的民族服裝在壇城廣場跳舞。這幾年我聽到的看到的都是鄉親們對時下幸福生活贊揚的自然流露。看見鄉親們享受著城里人擁有的物質文化生活條件，過著鄉下人有田有地有家園的幸福生活，我打心眼里高興。

更名后的十多年里，我的家鄉發生的一系列變化，它從一個側面反映了全縣的發展變化。在諸多變化中，首先讓人們看到的是一個具有民族特色的高原新城悄然崛起。

作為國內外游客的旅游目的地，縣里十分注重香格里拉大酒店，喜來登度假酒店等高端引資項目落地香格里拉縣城，與之配套的一批中檔酒店相繼建成，大大提升了香格里拉縣的旅游品質和接待能力。

在各種接待設施中，最具特色又最受游客青睞的當數一枝獨秀的藏民家訪。那里有歌聲笑聲，還有茶香酒香，有獨特的文化氛圍，使許多游客留連忘返，形成了香格里拉旅游的獨特魅力?？h里從扶持旅游產業和民族文化的角度對藏民家訪進行了規范引導和有力支持，在注重發展藏民家訪數量的同時更注重提高藏民家訪的質量，使之得到健康發展，使全縣旅游成為可持續發展產業。旅游業成為人民群眾最受益的產業，給老百姓帶來了實實在在的收入。我從2002年以來香格里拉縣人代會上的政府工作報告中得知，更名后的十多年里，香格里拉縣的旅游接待人數和旅游收入連年遞增，而且增幅不小。2001年全年接待游客1199179人次，實現旅游收入28389.29萬元，2014年全年接待游客1080.22萬人次，實現旅游收入97.2億元，通過比較我們就可以看出香格里拉縣旅游業發展的狀況是令人鼓舞的。

縣里在狠抓改革發展穩定的基礎上高度關注教育，新農村合作醫療、城市公共交通安全，城市公共衛生、居民飲水安全等民生問題。基礎教育方面，全縣適齡兒童入學率由2001年的98.12%上升至2013年的99.56%，全面落實教育惠民政策，2014年，兌現28683名中小學生的高原農牧民學生生活補助和農村義務教育階段學生營養改善計劃資金4387萬元。隨著一部分農村人口轉為城鎮戶口、遷入香格里拉縣城，大批外來人員到香格里拉務工。為解決其子女入托入學問題，城區公辦幼兒園由一個增至兩個，批準建立三個私立幼兒園，以滿足城市人口日益增長的入托需要。城區在校小學生人數由2001年的4277人擴容增收至2014年的5253人。在校中學生由2001年的3861人擴容增收至2014年的5098人。2014年新農合醫療保險投保率達到100%，使新農合普遍惠及全縣農村。除疑難雜癥外，一般疾病都可就近得到治療，凡參加醫保人員報銷比例可達75%以上，困難者還可得到民政補助。在政府的幫助下，農村衛生條件明顯改善，鄉村普遍建起了公廁，修起了進村的水泥路，一改昔日晴天一身灰雨天一身泥的落后狀況。

為改善城市居民的通行條件，先后建成東西兩條寬敞的環城路。城區建成紅旗路、向陽路、警民路、仁安路等多條通道。保障了居民的通行安全。為緩解城市用水壓力，保障居民用水安全，調節香格里拉城區氣候，在建成桑那水庫的基礎上，正在新建康斯水庫。自來水廠由一個增至兩個。

著力打造衛生城市，相繼建成日處理萬噸的污水處理廠，日處理120噸生活垃圾和垃圾滲濾液的垃圾處理站，目前擁有一支280人的城市環衛隊伍，城市衛生使者們用辛勤勞動，使這座年輕而美麗的城市保持著清潔衛生的市容市貌。通過多年的努力，于2009年獲得云南省甲級衛生城稱號并三輪通過保持殊榮。隨著一個個民生問題的解決，香格里拉人的幸福指數不斷提高。

我是香格里拉選區選出的迪慶州第十屆人民代表大會代表，2005年在參加縣里召開的人代會分組討論會上，我感慨地說：“借助香格里拉品牌，香格里拉縣的旅游業如火如荼，旅游市場空前活躍。早晨炊煙裊裊，午間車水馬龍，傍晚歌舞升平，成為當下香格里拉縣城的生動寫照。旅游業給人民群眾帶來了最直接的利益，百姓的收入因此而增加，百姓的生活因此而改變。以我的家鄉從古龍為例，男青年們開著各種交通工具往返于各個旅游景點，為游客提供交通服務，女青年有的當臨時導游，有的做特色產品生意，有的租民族服裝，個別上了年紀知曉歷史的老年人也不甘示弱，為有特殊需求的游客提供專訪服務，投身旅游不僅使他們賺到了錢，還使他們在與游客的接觸中學會了交際，學會了普通話。在獲得物質利益的同時，也不斷地充實著自己的精神生活。

2014年12月16日，又傳來了一條令香格里拉人振奮的好消息，經國務院同意，國家民政部批準香格里拉縣撤縣設市。

十多年來，香格里拉全縣各族人民在中共香格里拉縣委和縣人民政府領導下，以更名為契機，以發展為目標，以民生為動力，群策群力，共同奮斗，使全縣國內生產總值由2001年的43293萬元躍升為2014年90.94億元，全縣農民人均純收入由2001年的1066元，增加到2014年的5923元，使全縣各族人民的生活水平發生了質的變化。

回顧過去，我們為昨天所取得的業績而欣慰，為昨天發生的變化而高興。展望未來，香格里拉人應該以新的姿態，把一個景色更誘人、內涵更豐富、環境更舒適的香格里拉展示給世人。在現有的基礎上進一步把香格里拉建成社會和諧穩定，民族團結進步，經濟繁榮發展，人民安居樂業的幸福家園。

撤縣設市對香格里拉全市各族人民和市委市政府是新的契機，也是新的挑戰，期盼市委、市政府百尺竿頭更進一步，把握新機遇迎接新挑戰，率領全市各族人民迎接香格里拉市更加美好的明天。（禹中玉）