大地是靈性的。在香格里拉的依拉草原，我感受到了自然萬物的仁慈和感恩。在那座仿佛與天空離得很近的高原上，光芒似乎把那片土地照成了永恒。因為它有一個列證，納帕海，我以為它是那塊土地對造物主感恩時流下來的一滴晶瑩剔透的淚水。

我之所以這樣認為，是因為我沒有見到納帕海，我見到的是依拉草原。我和妻子去香格里拉的那天，我們打算去納帕海，但不知道路徑。在城郊，遇上了幾個民間的導游，問了路，她們之中有人說愿意給我們當向導。付給她50塊錢的報酬之后，我們就直往納帕海去。當那個導游告訴我到了目的地時，我抬眼看見的卻是依拉草原。我以為是走錯了，為什么我要到納帕海卻到了依拉草原。那個導游見我對此有些疑惑，她告訴我說，納帕海和依拉草原其實就是同一個地點。在旱季沒有水的時候，這里是依拉草原，有水的時候，這里就是納帕海了。我走進了它。我發現那里的草地，水溝，馬匹，牦牛和羊群，在純藍色的天底下，大自然和天光仿佛渾然一體。即便所謂體內帶有劇毒的狼毒花，它們仿佛以集體主義的方式，齊排排地一塊一塊地擠占著，又伸展著，在天堂的陽光下，那種紅的方式，似乎爆炸一樣地釋放出它美的一面。

依拉草原確實包含著大美。踏在那松軟的土上，我發現，草的體香，仿佛彌漫了整座高原，撲向人的鼻腔和肺腑，十分舒暢和美妙。我仿佛一下有質感地觸摸到一種形而上的東西，所謂民族性格，它分明就是在一種獨特的環境生存下，孕育或者滋養的某種心質和靈魂。

有一句舊話叫做一方水土養一方人。對此，我本來一直堅信不疑，但在我踏上香格里拉的大地之后，我質疑了這種說法，我以為它存在著一種片面性。所謂養育，所包含的不僅是人在生活中的一個肉身，還有人的心質和靈魂。我感受到了這塊土地帶給人的啟示，無論是土著的還是來自世界各地的人，踏上這方水土之后，心質和靈魂，都會如同受到神的啟示。我在依拉草原上游走的時候，遇上了一個小伙子，拉著一匹馬供游人在草地上騎著游玩。我問他有多大了？他說十四歲。我說，你還是個學生，為何就想著開始掙錢？他告訴我說他來自一個離縣城較遠的一個村莊，剛上初中，父母養大了他，他想乘著周末提早掙錢帶著父母也出去旅游，人要懂得感恩。這句出自一個少年之口的話語的確震撼了我。我沒過多了解香格里拉這個地方的歷史，但從一個十四歲的少年身上，我可以想象，作為這塊土地上永生永世的子孫的人們，即便世世代代歷盡滄桑，他們沸騰的血液，具有著一種雄風凜凜的馬背精神?？梢钥隙ǖ氖牵@塊土地上孕育的堅強、淳樸、傳統的經驗和傳說，深深地烙在了他們的靈魂里。其實他還不算長大，但盡管他只有十四歲，初中尚未畢業，但他內心已懂得了感恩，它有著一種堅固的信仰，似乎與神和自然一直沒有分開。我也同時感受到了為何這片叫依拉草原的地方，有水的時候，它才是納帕海。因為它是大地的同一顆心，有著永恒。人們叫它納帕海的時候，是這片具有靈性的土地在造物主面前感恩時激動地流下的眼淚，我猜想人類的感恩節就來自于這里的啟示。

這片土地的神性，是我躺在草地上，抬頭看天。天空是我在云南的天空中所見過的一塊最干凈的藍顏色，純藍。我發現，只要閉上眼睛，完全就合攏了與喧囂聯系的開關。它讓我感到了一種永恒的和平寧靜，在大地上升起。

在離開依拉草原的時候，我回過頭去，再一次看見了牛羊，看見了各種色彩的植物，水溝里映下的藍天白云，真美輪美奐，仿佛是大自然用光影和霧氣打造出來的波瀾壯闊的大舞臺。它不僅美，還具有著一種遼闊和高遠的氣勢，震撼著我的內心，讓我對這塊土地充滿著虔誠的敬畏和謙卑。

之后那個向導領我去了松贊林寺。松贊林寺莊嚴肅靜，因為游人無數，但誰都表現出一種安寧，不焦慮，不急躁的樣子。我看見來自不同地方的人，有國內的、國外的。事實上，每個地方的人，風俗千差萬別，或者說每個人都是不一樣的。但是，這個地方仿佛透出一股力量，誰都在這里平靜下來，有一種本份、純真和虔誠。我看見在陽光照耀下的殿門前，桑煙飄出，仿佛一種寧靜的氣息撲面而來，我見每一個人只要入內，自然會輕手輕腳，靜悄悄，脫帽，雙手合十。在走過幾個大殿之后，我終于明白，所謂入鄉隨俗，是在沒有刻意間，讓不同的人在不知不覺中，遵循著這里的自然秩序，遵循著來自神靈或者古老傳統的心照不宣的規范。我見到每個人都希望在這里得到神的某種啟示。事實上，也確實得到了啟示。因為面對諸神，心中自然會升起一線一塵不染的曙光。它會引起人對生命和死亡的考量，思索，會剔除塵世里很多與生命無關的東西，從容不迫地從現實生活走向未知的世界。自從我走進去到出來，也沒有聽到誰放開嗓子高聲喧嘩過，它仿佛有一種天然的力量，在對某種躁動給予慰藉和安撫。

我發現，這座高原仿佛總是隱藏驚喜。在離開松贊林寺時，時間已是傍晚，太陽已經蹲在西邊的山頭上了，那種純藍的天空中有云朵飛在上面，猶如幾朵完全綻放的白牡丹，漂浮在水中央。在天邊，還有一顆星星在閃爍，非常明亮，如同一顆陽光照耀的鉆石。整個天地之間，它完全形成了天地合一和對應的一種安靜態勢。領著我們去的那個向導，本來到此她結束了我們之前的協議，因為一天過去了?？陕犝f我們從滇東的三省交界處來到了滇西的三省交界處，她又領著我們去了一個藏族的農家院子。我在那個村莊里走過，它讓我感覺到那種鄉土的生活，和我的故鄉昭通的鄉村，有著相似又有著不同。相似的是在每一天的日子中，跟隨一朵白云就走到天黑，跟著一顆露珠，又開始新一天的生活。所不同的是，在那里，有清亮的青稞酒，有他們民族奔放而熱烈的舞蹈。因為那晚，我看到了他們民族所編導的一個晚會，它演繹了一代又一代人或辛酸、或美麗的故事，演繹了白天和夜晚交替的日復一日的生活。當然，它在這座高原上所演繹的，或許平凡如土，或許卑微如塵。但是，這座村莊和我觸目所見的每一株植物一樣，雖然都是這片凈土上的孩子，依附著這塊土壤，相依為命。但他們的靈魂里，接近于造物主，或者屬于造物主。特別是從那個導游身上，我完全感受到，在他們的內心里，即便是一顆小草，內里也住著一個神靈。因為我見她每領我們到一處供有神靈的地方，她都會脫下頭上的帕子，虔誠地默念著我聽不懂的話語。她額外地在一天結束之后又給我們當了向導，我覺得有些愧對想多給她一點報酬，可是她無論如何也不愿意收下。她告訴我說，之前說過多少就是多少，她不能多要，她說出的話在心里神靈也是知道的。她說的話如同那個十四歲的少年說出感恩一樣，讓我感動和震撼。特別是那個向導，那種樸實如土、內心凈如山泉的靈魂里，讓我發現，人類的秘密深藏在這里。在神的招示下，它讓人與人之間的溫暖，永遠保持，不會彼此破壞。我想，這種存在，或許，會成為人類終極的生命渴求。

我們在香格里拉呆了三天，離開的時候，我的心還留在那兒。我以為那里的一棵草，一團云朵，仿佛專為這座高原而生，天空讓給了藍色，山坡讓給了草場，物欲橫流讓給了一片干凈的心。我感覺它有著這個時代盡可能的寧靜和清純，隱藏著被時代丟失的一些東西。因為實事求是地說，我開始是不相信一個充滿著商業旅游的地方，還有人會如此真誠。但是，我真的遇上了，或許我也是幸運的。我感到了無限的溫暖，這種溫暖來自于一種真誠的人文情懷，而這種人文情懷讓我感到了與一塊土地和自然的密切關聯，它應該來自于一種自然環境的孕育，才有一種質樸，一種達觀，超脫和重情重義。我從她和那個十四歲的少年身上，似乎感受到某種罕見的生活方式，它在如今這個時代之中，已經有著獨特的生命意義。我以為，這也就是這塊上帝賜予的土地才能存在的社會形態。所謂一個美麗的地方，是一片干凈的天空，豐腴的大地，自然的景觀和人的本真和單純，才構成一種人人向往的地方。

我記得我在離開香格里拉的路上，見到了一個村莊的一座小房屋，上面長滿了綠色的青草，中間安放著一口接收電視信號的“小鍋”。隨著距離的拉長，我回頭看，那口“小鍋”在屋頂的草叢中，像草原上永不落的一個太陽。那時，我想起了那晚從那個村莊出來時，無云的夜空，半個月亮在中天，穿越浩蕩的天籟，照耀著那片土地，似乎在開啟每個人的心智。

（朱鏞 ）