在《迪慶日?qǐng)?bào)》副刊這塊文學(xué)園地里，有一個(gè)稚氣未脫的傈僳族少年逐漸長(zhǎng)大、成熟。如今，步入中年的他已成為優(yōu)秀詩(shī)人，寫出了不少特色鮮明、靈動(dòng)自見(jiàn)的作品，贏得讀者（尤其是詩(shī)歌愛(ài)好者）的好評(píng)。此人是誰(shuí)？地質(zhì)工人李貴明。在朋友圈里被戲稱為“酒鬼酒徒酒仙”的李貴明。

李貴明，男，傈僳族，1978年生于維西縣。自2001年開(kāi)始發(fā)表漢語(yǔ)文學(xué)作品，先后有詩(shī)歌、散文、評(píng)論約30余萬(wàn)字刊發(fā)于國(guó)內(nèi)文學(xué)期刊。2010年，李貴明的160首詩(shī)歌集結(jié)為《我的滇西》，作為“香格里拉文學(xué)系列叢書”之一，由云南科技出版社出版。李貴明的作品還被收入多種選本，曾榮獲云南省文藝基金一等獎(jiǎng)、全國(guó)駿馬獎(jiǎng)、民族文學(xué)年度獎(jiǎng)、迪慶州優(yōu)秀文學(xué)藝術(shù)作品成果個(gè)人一等獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。2013年，獲共青團(tuán)云南省委“五四青年獎(jiǎng)?wù)隆碧崦⑷脒x云南省宣傳文化系統(tǒng)“四個(gè)一批”人才。李貴明現(xiàn)在維西縣民族文化研究所工作，兼任迪慶州作家協(xié)會(huì)副主席，入選維西縣委聯(lián)系專家。

李貴明不僅能寫出個(gè)性獨(dú)特的詩(shī)歌，還在民族文化研究方面展露才華。近日，云南人民出版社為他出版了專著《傈僳族歷史文化研究》一書。這件事不能不在這里順便提一提，這是李貴明自2013年轉(zhuǎn)型社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域研究以來(lái)所寫出的一部研究型成果著作，它的價(jià)值在于填補(bǔ)了傈僳族歷史研究中田野調(diào)查與中國(guó)歷史研究成果聯(lián)系深度缺乏的差距。2020年第2期《民族文學(xué)》刊發(fā)了李貴明的散文《鹽的味道》。這是一篇融歷史性、文學(xué)性和趣味性于一爐的好文章，分鹽鐵會(huì)議、天寶之戰(zhàn)、鹽的味道、紅軍來(lái)了、鹽的解放5個(gè)篇章，闡明“不吃鹽巴活不了命，不唱古歌不明事理”的傈僳族古諺揭示的哲理，值得細(xì)讀。盡管李貴明在民族歷史文化研究方面取得了一定成績(jī)，但他的詩(shī)人身份卻是文化藝術(shù)界友人的一致認(rèn)同。著名評(píng)論家柏樺贊揚(yáng)：李貴明是“在一杯美酒里放浪形骸的詩(shī)人，他酒氣熏天但大腦無(wú)比清醒。”還對(duì)他的詩(shī)歌作出評(píng)價(jià)：“回歸的熱望及憂思，構(gòu)成了他詩(shī)歌吟唱的迷人復(fù)調(diào)，它們交替出現(xiàn)，相互應(yīng)答，余音繞梁，耐人尋味。”

讀李貴明的詩(shī)，能看見(jiàn)一個(gè)高舉酒杯，用詩(shī)歌歌唱，堅(jiān)守鄉(xiāng)村田野和內(nèi)心溫暖的可愛(ài)的民族詩(shī)人形象。不妨抄錄幾行詩(shī)句印證：“故鄉(xiāng)的梨花是多年以前的一場(chǎng)雪，雪花的香氣使我遠(yuǎn)離痛苦，我看到白色的星辰在天空飛舞，這一世我轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水，是要回到民謠里的家園”（《姐姐》）；“一首民謠，就是一個(gè)溫暖的遠(yuǎn)方，守著莊嚴(yán)黃昏，這高貴的孤獨(dú)，像天鵝的悲傷，從血紅的天空掠過(guò)。它們那么白，那么自由”（《關(guān)于一首民謠》）。在這些詩(shī)句里，本土意識(shí)和回歸民族精神內(nèi)核的愿望是如此強(qiáng)烈，既優(yōu)美動(dòng)人，又富含哲理，竊以為這種創(chuàng)作意向已上升至精神領(lǐng)域，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了詩(shī)歌所能承載的范疇。著名評(píng)論家程光煒認(rèn)為：“在我看來(lái)，他的寫作風(fēng)格介于從容睿智的于堅(jiān)、偏執(zhí)深摯的雷平陽(yáng)之間，雖然不脫離已經(jīng)形成的云南當(dāng)代的詩(shī)歌傳統(tǒng)這個(gè)基本結(jié)構(gòu)，但是他有自己非常細(xì)膩?zhàn)匀缓蜕乃廾校且环N更接近于詩(shī)歌本質(zhì)的謙卑的心態(tài)。”

另外，李貴明的詩(shī)，另一特點(diǎn)是充盈。他的作品里充滿單純的幸福感，在《我的滇西》里，寫了許多太陽(yáng)飛翔、河流輕了、一個(gè)喇嘛在聚色頂?shù)纳缴厦娉?yáng)頌經(jīng)、巴拉峽谷、火熖的頭帕等景象，有了這種與外界隔絕的封閉的單純美的信念，就會(huì)摒棄現(xiàn)代人相互攀比、充滿人性競(jìng)爭(zhēng)和嫉妒的文化形態(tài)。再舉一例，在《姐姐》里，“風(fēng)吹過(guò)田野的山崗”、“吹過(guò)馬駒白色的四蹄，和蝴蝶飛翔的情緒”，姐姐的一生就很快閃過(guò)了。詩(shī)里沒(méi)有抱怨，只有溫馨的回憶；沒(méi)有怨天尤人的著急，只有親愛(ài)的目光始終沉靜在對(duì)姐姐的情感中，讓人想到一個(gè)以單純?yōu)樽罡咂焚|(zhì)的歷史時(shí)期，一個(gè)樸素自然的年代。

一本《我的滇西》，讀來(lái)感覺(jué)細(xì)膩，詩(shī)性充盈，那遙遠(yuǎn)而陌生的邊地歷史，時(shí)間仿佛停滯了，讓人嗅到的是“年復(fù)一年的淡淡花香”。《卡瓦格博》《維西小鎮(zhèn)》《骨笛》《內(nèi)心夜色》《關(guān)于怒江》等，寫到的都是這種“自然的時(shí)間”（黑格爾語(yǔ)），耐人尋味。

李貴明的詩(shī)，也有不足之處，就《我的滇西》收入作品而言，尚有內(nèi)容重復(fù)，風(fēng)格上仿效內(nèi)地詩(shī)歌的某些怪異味道，影響了民族詩(shī)人個(gè)性。

以上僅個(gè)人所見(jiàn)，與《我的滇西》作者共勉。