“八月中秋月正圓，送君吟上木蘭船。”讀著韋莊的詩句，又一個中秋節翩然而至。

月亮，在我國古代稱為“太陰”。自古以來，許多文人墨客對月亮情有獨鐘，寫下了許多膾炙人口的佳章妙句，如果用心去品味則猶如欣賞一幅幅月亮帛畫，美不勝收。在這中秋月圓之際，我們舉杯邀明月，品嘗把玩古人的詠月詩，亦為人生一大快事。

“我愛秋宵水，西林待月斜，百年風圓缺，今夜倍光華?！泵鞔尉懊鞯摹妒逡箤υ隆芬郧镌轮崳闳松凵⒈瘹g之感慨。描寫中秋月之明麗的詩句還有唐代李花的《賦得海上生明月》：“皎皎中秋月，團團海上生，影開金鏡滿，輪抱玉壺清?！彼未瘛吨星锵Α罚骸昂訚h無聲，微云收盡，相映寒光發，三千銀界，一時無此絕。”月光灑之不盡，享用無窮，同時她又胸襟寬廣。唐代晚期詩人《中秋對月》：“無云世界秋三五，共看蟾盤上海涯。直到天頭天盡處，不曾私照一人家?！泵鑼懥酥星飼r的景色和人們爭相賞月的場景，從月色皎皎轉到了月色無私上，體現了詩人天下大同、萬物平等的博愛思想。

月可賞可玩，唐人皮日休所作《天竺寺八月十五日夜桂子》詩云：“玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。至今不會天中事，應是嫦娥擲與人?！痹娭械逆隙鸶裢捓锏陌籽┕鳎谥星镞@天和詩人逗趣。而李商隱的嫦娥則染上悲壯色彩，給中秋籠上一層凄清：“初聞征雁已無蟬，百尺樓高水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟?！痹娭械膬蓚€嫦娥一個溫暖，一個凄艷。

月缺月圓，不過是一種自然景象，但詩人卻往往觸景生情，漣漪迭起。居廟堂者，借天之月抒發襟中抱負。如宋代辛棄疾就曾感嘆：“況屈指中秋。十分好月，不照人間?！泵鞔另畡t有：“恨人間之憂樂，感上天之圓缺。”身處江湖者，多有描寫男女戀情之作，如唐代李端的《拜新月》：“開簾見新月，即便下階拜，細語人不聞，北風吹裙帶?！比肽救值貙懗隽松倥即旱乃扑崆?。

吟月詩中家喻戶曉的是李白的“床前明月光，疑是地上霜”。如詩如畫的要數王維的“明月松間照，清泉石上流”。而堪稱千古絕唱的是唐代張若虛的《春江花月夜》：“春江潮水連海平，海上明月共潮生，滟滟隨波千萬里，何處春江無月明……”

文人墨客筆下的月各有千秋，但我頗喜歡唐代李建樞的《詠月》：“昨夜圓非今夜圓，卻疑圓處減嬋娟。一年十二度圓缺，能得幾多時少年。”從詩中我領悟到青春易逝、韶華易老，時刻提醒自己珍惜美好時光。