節日搭臺傳承文化

來源:香格里拉網 作者: 發布時間:2015-11-13 11:06:42

文化的傳承,在于民族的自身熱愛和推廣。以往尼汝村舉辦祭山跑馬節為期1天,今年是例外,用了3天的時間舉辦,增加了專項鍋莊舞表演和百人編織氆氌兩個項目,節日辦得更加豐富多彩,節日搭臺傳承傳統文化,讓傳統文化更加光彩奪目。同時,這也離不開州、縣、鄉文化部門的高度重視,天時地利人和,抓住了典型的文化傳承重要環節,也可以說是尼汝模式的文化傳承。

深山老林里的鍋莊圓舞曲

文化傳承在于大家,鍋莊舞傳承在于當地群眾,這是尼汝傳承文化的具體模式,是值得推廣的典型,也是幾千年傳承文化歷史的規矩,并非是新的創舉,但能堅持傳承到今天也是偉大的舉措。10月28日下午,萬里晴空一片湛藍,身著具有地方民族特色的艷麗藏裝的村民們來到香格里拉市洛吉鄉尼汝村委會表演尼汝傳統鍋莊舞,村委會大院里十分熱鬧,村民們個個都是喜笑顏開,都想展示自己的舞姿,讓大家觀賞。

鍋莊舞,記憶藏族古老的舞蹈,傳承藏族舞蹈文化的根,用歌詞傳播文化,用舞步表達象征,舞蹈中必須要言與行相一致、相配合,歌離不開舞,舞離不開歌。

藏族鍋莊舞種類繁多、內容豐富,尼汝藏族鍋莊是最具有地方代表性的舞種之一,沉重而高亢的歌聲,緩慢而激烈的舞步,象征著團結友誼和睦。通過跳鍋莊舞村民們之間交流思想,抒發情感,表達理想和情操,追求幸福美好的生活。同時,以莊重緩慢的舞步,低頭對大自然表達崇敬之愛。

尼汝鍋莊舞是國家級非遺項目迪慶鍋莊舞的主要組成部分。尼汝仍然完整的保留著豐富多彩的原生態傳統文化,孕育著獨特魅力的尼汝藏族服飾和鍋莊舞。在尼汝,服飾與鍋莊舞不分家、不分離。跳鍋莊舞時必須要穿上盛裝,盛裝通過舞蹈來展示,這是祖宗傳下來的文化。尼汝藏族鍋莊規程可分為央恰、宗卓、阿溫、聰奔、果卓、扎卓、扎西哲等,都有不同的文化內涵、不同的表現方式。舞步雖然有些相似之處,但內涵包羅萬象,比如阿溫、聰奔等都有多達108種曲詞,正如藏族俗語所說——天上有多少顆星星,地上有多少個鍋莊舞。

要在圍圈的舞場上跳舞,有些不成文的規矩,也是對一個舞者的基本要求。當地的民間老藝人培初說,除非是初學舞者,不懂得一百首鍋莊舞詞曲和一百個舞步別想到舞場上亮相,在舞場上,要在嘴里唱得出來舞詞,如長流河水滔滔不絕,要用手腳舞得出來舞步,輕巧如云,連麥稈子都踩不爛,這是從前老人留傳下來的遺訓。

近年來,省州縣鄉政府的非物質文化遺產部門十分重視尼汝非物質文化的保護,效果顯著。迪慶州非物質文化遺產保護中心主任趙軍說,一方水土養一方人,這方水土養一方文化,文化保護在于這方人,尼汝人一直以來踐行原生態文化保護理念,就在服飾與鍋莊舞的保護上最能體現尼汝人的具體行動,沒有具體的行動就體現不了保護,保護傳承在于行動。高手在民間,只有在民間活動中發揮高手和大眾的力量,才能傳承得更好。

百人編織氆氌傳承千年技藝

傳統手工紡織是尼汝藏族的當家手藝,從古到今,傳承了上千年的歷史。10月29日上午,108位婦女聚集在香格里拉市洛吉鄉尼汝村姆伊塘展示百人傳統手工紡織藝技,有的織白氆氌或黑氆氌,有的織毛毯、四彩腰帶、五彩靴帶、六彩腿帶等,展示的品種多樣,十分耀眼醒目。

來參加紡織的最大年齡80歲,最小年齡4歲,體現了老不丟手藝、小時學手藝的傳統習慣。

尼汝傳統手工藝紡織最有特色,是尼汝標志性的手工藝技,堪稱迪慶一絕,尼汝至今還保留著較原始、古老的紡織技術腰機織布,其原材料均取自當地上等的綿羊毛和牦牛毛,紡織品有氆氌、大毯子、小毯子、腰帶、綁腿等。在過去,尼汝藏民全靠自給自足手工紡織品,從頭上的氈帽到腳上藏靴,無不是手工紡織品。

女人負責紡織,男人負責縫制。尼汝藏族至今還保留“女織男縫”的特點。

尼汝手工紡織技藝歷史悠久,品種繁多,制作精良,古樸大方,地域文化特色突出。編織工藝有傳統的平紋、“十”字交叉編織法和斜紋“人”字編織法。

色彩有原色和染色制品,染色有大紅、紫色、藍色等。用各種不同顏色的彩線裝飾性紡織,用深淺艷色間隔變化的條紋裝飾,講究圖案色調效果,通過色條的粗細變化和色塊方格排列組合紡織,達到裝飾構圖效果。

培初是在尼汝公認的懂歷史文化、民風民俗的老人之一。他說,尼汝藏族的最早紡織品是麻布,后來有了綿羊的飼養,用羊毛編織氆氌等手工紡織品,再不用穿麻布衣服了。

據史料記載,原始腰機織布是世界上最古老、構造最簡單的織機之一,我國早在新石器時代已有出現,至今在尼汝深山里仍然最完整的傳承。古代的編織技術大致分為“平鋪式編織”和“吊掛式編織”兩種。在尼汝傳承的是“平鋪式編織”,即先把線繩水平鋪開,一端固定在兩根木樁上,另一端用腰帶縛在織布者的腰上,以人來代替支架,使用綜桿,在呈橫向的經線中一根根地左右穿織。腰機織布工具,藏語稱“塔砌”,其主要部件有固定木樁、拉緯橫桿、打緯刀、分經棍、綜桿、腰間拉緯橫桿、腰帶等。織布時,織布者席地而坐,依靠兩腳的位置及腰脊來控制經線的張力,開口、引緯、打緯、卷取、送經五大過程來完成織布。

在去百人編織氆氌的路途中與藏族婦女們交談有關編織氆氌的故事,她們十分投入而熱烈的談論,各抒己見。奔姆卓瑪介紹說,尼汝藏族婦女腰機織布工具部件除了打緯刀上的鐵片外,都可以就地取材,都是用取自于山上的木材和竹子來制作的,簡單方便,祖先們太聰明,給她們留下這么寶貴的手工紡織工具,她們有責任傳承下去。(張國華)

責任編輯:鮑江平
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