一陣又一陣的笑聲不時從屋內傳出，這是透著別樣喜慶氣息的藏鄉婚宴。

“十里不同風，百里不同俗”。地處金沙江流域的得榮縣，民間婚俗有著鮮明的地方特色。在農村，舊時婚俗嫁娶中，一直沿襲著“長子（女）當家”的不成文傳統，家中不論有幾個子女，多由長子（女）留在家中延續家業，其他子女出嫁或當上門女婿。在當地，不管是媳婦還是上門女婿，在家中一視同仁。在舊社會，曾有一夫多妻、一妻多夫的現象，但不是主流。

男大當婚、女大當嫁。在民間，談婚論嫁是頭等大事。男女成親有父母包辦和自由戀愛兩種方式。包辦婚姻即父母或長輩安排子女婚姻，“父母之命、媒妁之言”是婚姻成立的必備條件。這類婚姻中，有的是因雙方父母的交情而決定結成秦晉之好。有的則是看中了對方的家產、基業等，通過媒人的撮合而成親。有的是對方以出眾的相貌或良好的品行贏得長輩的賞識，而得以成親。

如今，男女雙方自由戀愛締結婚姻成為主流。當男女青年互生情愫后，年輕的戀人難免有些羞澀，不好當面啟齒向對方表達愛意，就利用喜慶節日或耍壩子、趕廟會等時機，通過跳鍋莊舞、對唱山歌，有情人時不時眉目傳情、暗送秋波。男方展示才藝，向相戀的女友表達愛慕之意。雙方表明愛意后，就去約會，經過一段時間的接觸后，彼此加深了解，感情隨之升溫。時機成熟時，男女雙方就向各自父母及長輩介紹自己的戀人，征得家人同意。在得到雙方父母認可后，雙方家庭就按照風俗習慣，依次舉辦訂婚、接親、送親、迎親、婚宴等儀式。

要成全一門親事并非易事。訂婚前，家人請高僧大德卜卦，測算男女雙方屬相是否相合，要是屬相相合則視為有緣可以訂婚，若相克就要請活佛做法事，化解屬相沖突后方可訂婚。待這些儀式過后，男方就在短時間內指派一位至親前去女方家訂婚，隨身攜帶一只羊腿、一壇青稞酒、一塊磚茶和一條哈達作為見面禮物，當地稱為“甲魯卡達”。訂婚儀式上，女方家邀請至親參加。雙方老人對男女雙方婚后的生活提出要求，如互敬互愛、互相體諒、孝敬長輩、教育子女、操守品德等。女方家特別向男方提親者坦誠相告自家閨女的不足和缺點，望成親之后男方家庭給予寬容和改正的機會。訂婚儀式后，這門親事就算告成，男女雙方是不能輕易違約的，如果違約會受到輿論譴責和眾人的恥笑。如單方面違約，違約方除如數退還訂婚彩禮外，還要給予一定的經濟賠償。訂婚之后，雙方邀請高僧大德占卦，擇吉日張羅婚禮。

迎娶媳婦和招上門女婿的婚禮儀式基本相同，是婚禮的重頭戲。只不過娶媳婦的細節更為繁瑣一些，顯得尤為隆重。迎娶媳婦時，若是一對新人在同一村或相鄰村，就需要在婚禮前一天，男方請一位道師誦吉祥經、財富經、平安經、消災經等，旨在祈求各方神靈將吉祥和福氣引到家里，祈望婚禮順利。這時，女方要請與新娘相好的姐妹作陪，同吃同住，一直到出嫁為止，還要確定好送親人員（7至13人不等）。

婚禮當天，男方選派有威信、能說會道、兒女雙全、家庭和睦、并與這對新人屬相相配的男子，帶上備好的哈達、茶葉前往女方家迎接新娘。接親人到新娘所在的村口時，會被當地村民以特有的“禮節”擋住，村民身著盛裝列隊歡迎，每隔幾步跳一曲鍋莊舞。接親人為了表示感謝，要給村民獻上哈達、錢物、茶葉等。隨后，將接親人迎接至新娘家中，與早已穿戴好新裝的送親人員一起坐上婚禮席，此時新娘和伴娘靜靜地在房間等待。 按照當地的婚俗，選擇與新娘屬相相配不沖突、相貌略遜色于新娘的年輕姑娘當伴娘。接親人員到家中稍作休整，婚禮席上響起曲調深沉的頌婚長調，妝扮一新的新娘被眾女友簇擁著接至婚禮席。此時，屋里屋外十分熱鬧。

晚上10時許，婚禮正式舉行。這時，善于辭令的“吉祥老人”閃亮登場，開始朗誦贊美詞：贊美日月星辰，贊美賓主，贊美新人，贊美婚禮。這些內容猶如詩詞，對仗工整、排比押韻，文學味濃厚。“吉祥老人”連續贊頌一個多小時，期間停頓處，聽眾齊聲應和“辛苦了”。贊美詞結束，“吉祥老人”給新娘獻上哈達。下一個議程是收彩禮。以往，彩禮一般為一壇青稞酒、生產工具、錢財等，本村各戶還贈送三斗糧（約5斤），直系親戚贈送牛、馬、驢、山羊、豬等牲畜。如今，改用現金，無需登記，以“唱禮”方式當眾說出送禮者的金額或禮物份數。唱禮者也有講究，除屬相要與新人屬相相配外，還要能說會道、聲音洪亮。

唱禮結束后，在喧鬧的氣氛中，又一位能說會道的人起頭“說笑”，又稱“笑宴”（當地稱“夏遭”）。通過詼諧幽默的方式，以諷刺、鞭策、教育為目的，把生活勞作過程中所見所聞，用形象生動的語言表達出來，一人大聲說笑，眾人細心聆聽，博得大家開懷大笑。“說笑”可以不避諱輩份，相互取笑，但不能用低俗語言擺噱頭侮辱人格。參與其中的人，約定俗成，不能生氣、記恨。有的說笑高手善于捕捉日常生活中的點滴，在取樂中技高一籌，語言精妙，比喻的人和事惟妙惟俏，含蓄不乏張力，乍聽起來很平常的幾句話，要置身當時的意境意會，才能聽出別有深意，令人捧腹大笑后回味無窮。有的經典“說笑”詞，流傳至今。直至主婚人指令結束，“說笑”才停止。然后，中老年人起身整理衣服，伴隨曲調深沉的頌婚長調，圍成一圈跳鍋莊舞。

翌日，依據路程遠近確定具體送親時間，一般趕在太陽落山前到男方家即可。新娘在離開娘家之前，接親送親隊伍還要讓新娘圍繞家中正屋柱順時針繞三圈，并替她低回婉轉吟唱出嫁歌，感恩父母養育之恩，感謝兄弟姊妹手足之情，表達難舍之情。隨后，接親隊伍走在前面，開始啟程，送親男子緊跟其后，最后是姑娘們將新娘伴娘置于中間位置向男方家行進。

這時，男方家準備迎候接親送親隊伍的到來。全村男女老幼在新郎家附近列隊迎候。男女一字排開，載歌載舞，將接親送親隊伍接入家門。在隊伍跨入正門時，男方家安排了司儀，用檀香丫蘸山泉水灑在眾人身上，表示凈身吉祥。男方家擺設莊重，墻壁四周、隔板、灶臺、水缸等處，用面粉、酥油涂成吉祥符號，地板上鋪著羊毛白氈，上面用麥粒勾劃了雍忠符號，新娘新郎就端坐在羊毛氈上。

晚上9點左右，村內外參加婚禮的人盛裝打扮，帶上禮物和祝福來到新郎家，圍著火塘席地而坐，品嘗婚宴。常用的菜肴是清燉豬、清燉牛、羊肉湯，每人盛一碗，還有蕎面粑粑、麥子稀飯等，喝的喜酒是青稞酒。大家盡情吃喝，共享歡樂時光。

唱禮和說笑以及跳鍋莊舞在男女家中如出一轍。婚禮第二天，男方家的直系親屬要逐一邀請接親送親人員到家里做客。晚上，同村人為了慶賀這對新人，家家戶戶自發籌集酥油、糌粑、雞蛋、茶葉送到新郎家，與送親人員共舞至通宵。

婚禮結束后，新郎的父親或母親將陪同新娘，跟隨送親隊伍去新娘家回拜，在新娘家里小住1至2天后回到自己家中。新娘要在娘家住上半月，再由新郎家卜算吉日接回。新娘到男方家需在火塘里生上火，宣告正式成為男方家庭中的一員。從此，夫妻將執子之手與子偕老，過起幸福的日子。