小家庭系著大和美
——省民族團結(jié)示范戶黃照清一家剪影

黃照清和妻子在家里制作熱巴鼓。

迪慶州熱巴鼓傳人黃照清制作的部分熱巴鼓。

5月的維西傈僳族自治縣塔城鎮(zhèn)已是驕陽似火，塔城村委會英都灣村民小組村民黃照清家里，歡樂的氣氛也像天氣一樣火熱。原來，67歲的漢族老人黃照清家又降生了一個孫子。他生活在一個由15口人、5個民族組成的三世同堂大家庭里，每天感受著快樂融洽的氛圍，一臉的幸福、滋潤。

“你問我什么地方最美？請聽我回答：英都灣最美！英都灣美在哪里？這里有郁郁蒼蒼的森林、清幽幽的河水、藍藍的天空，更有各族人民和美的新生活。”作為迪慶藏族自治州熱巴舞、熱巴鼓傳承人的黃照清喜上眉梢，邊制作熱巴鼓邊用“犁牛調(diào)”情不自禁地吟唱道。

黃照清一家有藏、傈僳、漢、摩梭和納西5個民族。老黃的妻子真安卓瑪說：“多民族的大家庭，雖然各民族都有各自的生活習俗，但我跟老伴都能夠從信仰上、風俗上、飲食上考慮周全、安排妥當，使每個人都能感受到家的溫暖。所以，我家至今尚未分家。”老黃插話道： “因為各民族本是一家人，只是信仰、風俗習慣和語言文字不同。所以，兒孫找對象，只要他們喜歡、幸福就行！”“我家和和美美的大家庭，源自開明的父母親。”大兒子黃志華接過話茬：“我父母親勤儉持家，相親相愛，從未大吵大鬧過，在我們心中早已樹起了和睦相處一家親的坐標。為此，父子、婆媳、弟兄、妯娌和鄰居關(guān)系都相處得十分親近。”

記者正在跟老黃一家交流時，一位中年男子帶著一個3歲的小孩來到他家：“黃阿老，幫我兒子理個發(fā)。”黃照清幫孩子理發(fā)結(jié)束后，中年男子遞給他10元錢，但他硬是不肯要。村民扎西說：“老黃是我們村的能工巧匠，人緣很好，平時我們請他做一把鋤頭什么的，他都不要錢。”

據(jù)了解，老黃還是一位“土郎中”，他經(jīng)常到山上挖些草藥回來，幫村里人義務(wù)看病，從來不收一分錢。他家里有什么困難，村里人也總是爭先恐后地來幫忙。5月12日這天，記者恰巧碰上村里14個人在幫助他家插秧。他感慨地說：“不管什么民族，只有相互幫助、互敬互愛，大家才能過得有滋有味。”

不同的宗教信仰需要有寬闊的胸襟，接受不同的生活習俗需要有海納百川的包容。大兒媳余秀芝自幼生活在傈僳族山寨，信仰的是基督教，生產(chǎn)生活方式跟英都灣村民均有著很大的差別。她說：“我嫁到英都灣最大的障礙是語言不通，不知道水稻怎么種，更不知道酥油茶怎么打、乳豬肉怎么做……好在家里有公公婆婆手把手教我，我才盡快融入了這個多民族大家庭、融入了英都灣。”

老黃的二兒媳李麗菊在塔城鎮(zhèn)中心衛(wèi)生院工作，嫁到老黃家后，她學會了藏話、熱巴舞，還學會了做藏族美食。“我家大年三十的年夜飯?zhí)S富了！兒媳婦們各顯身手，餐桌上擺滿藏、漢、摩梭、傈僳和納西等各族的菜肴后，兒媳婦們每人唱上一首歌，讓我們老人先品嘗美味佳肴。”70歲的真安卓瑪把記者帶入了她家那個大年三十其樂融融的氣氛中。

記者抬頭看見掛在墻壁上的一個相框：一位摩梭族打扮的女青年依偎在身著藏族服裝的男青年身旁，兩人甜甜地笑著，目光里透出對新生活的美好憧憬。“這是我的小兒子黃志堅和兒媳婦卓瑪，這幾天，他們在香格里拉市演出。”真安卓瑪指著照片微笑著說。老黃解釋道：“小兒子跟卓瑪相愛后，我們按照摩梭族的婚俗到她家提親，她家也按照藏族的婚俗到我家來舉辦婚禮。現(xiàn)在，我們不同民族的兩家人相互尊重、相互支持，親密無間。”

木鼓聲中熱巴舞動，玫瑰香里歡聲笑語。“今年‘三八’婦女節(jié)，英都灣村舉辦文藝匯演，我家出了4個節(jié)目，有藏族傳統(tǒng)舞蹈和瑪麗馬薩傳統(tǒng)舞蹈，還有現(xiàn)代舞蹈。村里人都說我家可以辦一場各民族大聯(lián)歡文藝晚會了。”老黃說話間，臉上綻放出燦爛的笑容：“我兒子把我制作的熱巴鼓帶到了昆明、北京等大城市，還帶到了美國等國家，我感到十分自豪。”（云南日報）

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