頓珠卓瑪縫制傳統服飾。

客人選購服裝。

頓珠卓瑪教女兒裁剪技藝。

洛桑區扎家制作的傳統藏族服飾。

香格里拉市藏族聚居的東旺、格咱兩個鄉，地處川滇邊界，歷史文化積淀豐富，特別是這一帶藏族傳統服裝，用料考究、做工細致、色彩斑斕，有鮮明的地域特色，具有較高的實用價值和藝術價值。

故事主人翁是一對縫制傳統服飾的藏族夫婦頓珠卓瑪和洛桑區扎，他們在當地很有名氣，來自吉迪、納格拉、格咱、翁水、浪史、東旺等地的鄉親們經常來找他倆量身訂制藏裝，夫妻倆用精湛的手工縫紉技術縫制傳統藏族服飾，用40余年的飛針走線完美詮釋了香格里拉藏族傳統服飾的價值。

因線牽緣 共度人生

頓珠卓瑪出生在東旺鄉勝利村，她和姐姐從小跟著父親學習一些簡單的縫紉技法，模仿父親的樣子穿針、引線、剪裁。幼年的頓珠卓瑪對布料和針線有著獨特的喜愛，無論在田間地頭或是放牛路上，頓珠卓瑪的兜里總是揣著幾塊破舊的布料和一根鐵針，勞作之余，村里的小伙伴在田邊地頭玩耍，頓珠卓瑪卻隨手掏出一塊塊殘缺的布料，在上面縫縫補補，哪怕雙手被針劃得傷痕累累，依舊不放棄。那時，只要村里小伙伴的衣服有劃破或是撕破的，都會第一時間找到頓珠卓瑪，她總是耐心地變著花樣給小伙伴們進行補救，根據破洞的大小，時而繡上花花草草、時而繡上蝴蝶飛舞，總能把殘缺的地方遮蓋完好。

16歲那年，頓珠卓瑪嫁到了格咱鄉木魯村浪史村民小組，巧的是，她的丈夫洛桑區扎也是當地小有名氣的民間裁縫。由于鐘愛縫紉技藝，兩個心靈手巧的俊男靚女組成了幸福的家庭。洛桑區扎的裁縫技術是舅舅傳授的。舅舅曾經在噶丹·松贊林寺為僧，給寺里縫制佛衣的師傅當下手，正是這樣的差事，使他學會了一整套縫制藏族傳統服裝的技藝。后來，他返回家鄉，在生產隊做裁縫，裁縫的工作方便群眾，還增加生產隊的收入。他發現侄兒洛桑區扎對縫紉技術有些天賦，便把所掌握的藏族傳統服裝制作技藝毫無保留地傳授給侄兒，希望侄兒繼續當好裁縫，把傳統手工技藝完整保留下去。

牢記著舅舅的話語，夫妻倆在家里開起了簡易的裁縫鋪，當時家里條件不好，上有老人要照顧，下有三個孩子要供養，裁縫鋪沒有像樣的縫紉機，只有幾把磨得破舊的木尺子，兩三把大剪刀和一籮筐顏色各異的線團，頓珠卓瑪把這些寶貝掛在柱子上，生怕孩子們玩耍時不小心將線團弄丟弄亂。

平時，洛桑區扎一邊熟練操作舅舅傳授的縫紉技藝，一邊向頓珠卓瑪講解各地藏族服飾的特點。“東旺婦女藏服和格咱婦女藏服基本一樣，不過要注意裙尾的褶皺處不同，翁水婦女藏服的背部和手袖處要縫上一塊色彩鮮艷的絲綢布料。”

夫妻倆用傳統針法，結合當地藏族文化，頓珠卓瑪量體、選料，洛桑區扎裁剪、縫制，縫紉的流程繁雜費時，夫妻倆從不怠慢，經過數十道工序縫制，努力把藏服做得完美精致。村里人喜歡來找夫妻倆量身定做藏服，還有一些貧困家庭經濟困難，夫妻倆就用剩余布料拼湊加工成藏服，免費送給同村貧困家庭。“頓珠卓瑪量體裁衣，大小合適，穿上身特別暖和。”卓扎爺爺高興地說。

留住手藝 代代相傳

高海拔的農村生活，少不了放牧、劈柴、喂馬，牧場經濟是維持日常生活的重要來源。每到夏季，洛桑區扎就要到雪山牧場放牧，家里的裁縫鋪由妻子來打理。牧場上有許多縫制皮具的老人，洛桑區扎總是認真地向老人請教縫紉技術，基本掌握了用動物皮子縫制各類皮具，并把它運用到傳統藏族服飾上。回到家后，洛桑區扎便把學來的縫紉技藝教給頓珠卓瑪，夫妻倆相互學習、相互探討，完好保留了手工縫制工藝技術，有的還進行創新。

時光荏苒，裁縫鋪里的訂單越接越多，頓珠卓瑪的煩惱也隨之而來，如今的年輕人選擇到城里打工，沒人愿意干這細活，傳統藏服制作逐漸被機器取代，傳統手工技藝面臨沒有人繼承和失傳的危險。頓珠卓瑪尋思著，要不將店鋪適當擴大一些，選購兩臺像樣的縫紉機，再準備一些質量上乘的布料供客人選購，不僅可以方便客人，給客人提供優質的服務，還可以招上一些學徒，傳授傳統服飾手工技藝。2013年，夫妻倆終于把裁縫鋪搬到香格里拉市區，并取名“特瓦閣藏裝精品店”，進入店內，掛滿各式各樣藏族服飾成品，店鋪中央擺放著兩臺縫紉機，場地寬敞明亮、服裝款式齊全、五顏六色的布料吸引了不少客人。同時，夫妻倆把傳統手工技藝傳給女兒，希望女兒繼續這份事業，傳承下去。

頓珠卓瑪夫婦在漫長的縫紉路上攙扶前進，在飛針走線的生活里不斷提高自身的手工技藝，一件件傳統藏族服飾后面，都有夫妻倆的心血和汗水。(和嬌)