德欽縣升平鎮(zhèn)阿墩子社區(qū)是滇、川、藏三省區(qū)的交界地及主要通道和集散地，素有“雪山互市”之稱。這里自古以來就是一個多民族聚居地，生活著藏、漢、回、白、傈僳、納西等民族，藏傳佛教、天主教和伊斯蘭教等多種宗教在這里和諧共存。悠久的民族民間文化，淳樸的民風(fēng)民俗塑造了阿墩子獨特的多元文化特色。在新時代黨的民族宗教政策的光輝照耀下，阿墩子社區(qū)呈現(xiàn)出清真佛塔共一街、雪域吉祥世安寧的和諧畫面，盛開著民族團(tuán)結(jié)之花。

走進(jìn)阿墩子社區(qū)的廣場，首先映入眼簾的是藏傳佛教的白塔與伊斯蘭教的清真寺“共處一廣場”的和諧景象。一直以來，阿墩子社區(qū)各民族之間交往交流密切，一家多民族的現(xiàn)象十分普遍。社區(qū)居民李忠義家就有藏族、回族、漢族、白族和納西族5個民族。“自古以來，我們這里南來北往的商人多，當(dāng)?shù)夭刈彘_放包容，與其他民族交往頻繁，自然而然就形成了多元的文化。”李忠義介紹到。

“社區(qū)內(nèi)有個弦子傳習(xí)館，弦子舞深受社區(qū)內(nèi)藏族、漢族、回族、納西族、傈僳族、白族等群眾的歡迎。可以說，弦子舞是德欽縣各民族群眾情感相系的紐帶，有力促進(jìn)了各民族之間的文化交流，是深入推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的一把金鑰匙。”社區(qū)講解員說道。

近年來，阿墩子社區(qū)本著“民族工作無小事”的原則，堅持將民族團(tuán)結(jié)工作作為社區(qū)工作的重中之重，并不斷取得創(chuàng)新。該社區(qū)堅持“五抓五提升”，促進(jìn)民族大團(tuán)結(jié)。“五抓五提升”即：抓基層黨建工作，提升黨組織凝聚力，使基層黨組織成為維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的堅強堡壘；抓基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，提升公共服務(wù)水平，為各族群眾提供舒適潔凈的安居環(huán)境；抓民族團(tuán)結(jié)宣傳，提升政策知曉度，使各族群眾深刻認(rèn)識團(tuán)結(jié)是福分裂是禍；抓脫貧攻堅工作，提升群眾幸福感，引導(dǎo)各民族守望相助，共建共享幸福家園；抓社會穩(wěn)定工作，提升群眾安全感，進(jìn)一步鞏固民族團(tuán)結(jié)的社會基礎(chǔ)。同時，堅持“五立足”，創(chuàng)建“五社區(qū)”，促進(jìn)社區(qū)和諧發(fā)展。“五立足、五社區(qū)”即：立足民族宗教抓黨建，創(chuàng)建和諧社區(qū)；立足群眾主體抓黨建，創(chuàng)建服務(wù)社區(qū)；立足脫貧攻堅抓黨建，創(chuàng)建小康社區(qū)；立足藏區(qū)實際抓黨建，創(chuàng)建平安社區(qū)；立足反腐倡廉抓黨建，創(chuàng)建廉潔社區(qū)。通過采取以上措施，轄區(qū)各民族群眾在宗教信仰方面相互尊重、在民族文化方面相互融合、在民族風(fēng)俗方面相互滲透、在經(jīng)濟(jì)方面相互補充，形成了“包容多元、宗教共融、和而不同”的生動局面，推動了民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作。

據(jù)悉，2009年，阿墩子社區(qū)被中央精神文明建設(shè)指導(dǎo)委員會授予“全國文明村鎮(zhèn)”榮譽稱號。2015、2017年經(jīng)復(fù)查合格授予繼續(xù)保留“全國文明村鎮(zhèn)”的榮譽證書。