朋友贈了月餅一盒，細看之下，有些心得：原來好的一個物件，就是一個渾然天成的故事——在制作人的心里醞釀、構思，變成產品實物，故事亦同時成型。

打開頗有藏地風格的提袋，是環保板紙層層疊粘而成的箱式盒子。打開箱蓋，里面是一個大玻璃罐子，用原木質的蓋子旋緊，玻璃罐子里又是一個條紋布制成的類似藏地燒香袋子的扎繩布袋。打開布袋，里面是四枚牛皮紙包裝的月餅，正面篆體書“禧餅”二字，旁邊寫著英文名，下面寫著藏文名，之下是中文名稱：牦牛青稞酥餅。接下來寫著：真正手工打制/藏式古法烘焙/外皮松軟酥化/內餡肉香四溢。

仿佛坐在一間爐火熊熊、潔凈溫暖的木屋內，看一個慈眉善目的婆婆手工打制一爐暖香的酥餅。

牛皮紙袋的背面左邊寫：深入香格里拉/發現藏區食材之美/造一枚放心禧餅。簡潔三語傳述了一個有心人來到香格里拉落地生根的故事。

牛皮紙袋背面左下邊是三張類似藏傳佛教里的金剛手印結法的圖，第一張是纖手握著一個圓餅，釋為：造餅人的善意；第二張是雙手捧一個圓餅，釋為：造餅人的誠心；第三張是合十的手印，釋為：食餅人的歡喜。

牛皮紙袋右邊是常規產品說明，用繁體字標明：這個餅在獨克宗古城生產，由青稞面和牦牛肉、油脂、酥油、黃油等物制成，營養是能量、蛋白質、脂肪、碳水化合物、鈉等，用繁體字標出，賦予了古典意蘊。

接下來是溫馨提示：餅皮酥軟，脫屑現象屬于正常。保質期是45天，但是還是要盡快食用完。為了保鮮，小包裝袋里有保鮮劑，不可食用，也不要讓小孩誤食。如果沒有放保鮮劑和包裝口不嚴，不要食用，并及時與經銷商聯系挑換。車內溫度過高，請不要將產品放置車內時間過長。

再囑咐一句：禧餅味道雖好，但不易消化，建議一次進食不宜過多，適量食用，有益健康，糖尿病不要多吃。最后標明：產品里沒有豬油。

看了著實覺得平實暖心，很妥帖，照顧到各個年齡、各個民族的食客的愿望，牛皮紙袋的平實厚道，讓人看著就很愿意信任。還未開啟，就覺得味道應該比想象的要好，況且那包裝也可以不用丟棄，提袋可以用來盛物，端莊大方不俗艷，盛玻璃瓶的小箱子，透氣性和牢固性甚好，設計猶如典雅的古代書箱，可以擺放在桌臺上用來放一些小物件。大玻璃罐子理所當然的可以儲物、當花瓶，或者裝孩子折好的滿天星和紙鶴，一點也不突兀。放月餅的布袋，可以灌燒香的青稞面用，大小剛好適合。

月餅呢，當然是吃了。

嘗了月餅，的確外焦內酥，軟硬適中，入口怡人，不太甜、不太咸，不太油，不太酥，恰到好處，香糯即化，是至今為止所食到的商品月餅中味道最為溫和醇厚香美的。

包裝月餅的紙自然得扔了，不過不用擔心環保問題，它是用藏紙制成的牛皮紙，很快就降解不留痕跡，不會污染環境。也正是這個包裝袋，才引起了我這個食者的注意，并以考古的眼光考究了一番這份中秋的產物。

讓人心生喜悅的是它的不卑不亢，不驚不乍，猶如木窗里透進的八月的月光，宛似古典仕女圖中的大家閨秀，不施脂粉，溫和從容，秀氣內斂，渾然天成，不描金漆彩，雕龍畫鳳，低調的奢華，有貴族的風范，謙和地勸食者不要多食，不要讓孩子誤食配件，不要在車內放久了再食。

食者，人之本性也，為顧念這世間的骨架肌肉，就要得四處尋覓吃物，并生出種種為財色名食睡所生的煩惱和事端。不過說“食”比“吃”要中性溫良一些，有所節制，溫良恭儉，醇實厚道——所謂中庸

近年來，月餅被作為一種特殊商品，無關乎月亮，無關乎季節和關懷和風情，被設計得琳瑯滿目五花八門，在盒子上描金繡鳳，五顏六色，凸雕凹描，竭力地表示很好——很好看，很好玩，很好吃。燕窩的、鮑魚的、魚翅的，琳瑯滿目，拆開一層層包裝，就是一個魔術表演：大盒里套小盒，小盒里套鐵盒，鐵盒里包裝紙還不忘宣傳，等撕開一看，一個硬硬的圓甜餅，價格200-2000元，買者不愿，賣者揪心。過了八月十五，這圓餅就是落架的鳳凰，價值不如雞啊，送都沒人要了。因為此月餅 非彼月餅，它被賦予太多的責任：人情、世故、前途、命運……月餅不重要，它只是陪襯，是排頭兵，后面帶著煙酒，才是真身：不堪負重，過于隱忍，就變成了怪物。等中秋一過，如何處理那些琳瑯滿目的包裝紙，都是一個頭疼的事情，有的連月餅一起扔出，讓倒垃圾的大叔看著，是猶如雞肋，食之無味棄之可惜，簡直可以再創一個買櫝還珠的故事。

禧餅之再妙的是：不標明是“月餅”，摒除一些嫌疑，它和一個節日和應酬無關，它只是一個單純的牦牛肉香餅，價格在眾多禮品月餅中只是處于中低價位，任何人、任何時候都可以吃，為了走親訪友可以買，為了自怡口舌可以買，為了那個玻璃瓶和香袋可以買。

極盡這美譽之詞，是因為我深夜看書肚子餓了，隨手拿起來一個禧餅，撕開食了，覺得味美更勝于中秋所食，并由于夜深人靜和時間充裕，故能賞得這餅的層層之好。（作者：吳孟璇）