上世紀60年代初，又恢復土改時的地名。1995年底，撤銷大中甸鄉，與中心鎮合并，稱為建塘鎮，采用了歷史地名。原中心鎮3個街道組成獨克宗古城，組建了古城管理委員會，專司古城建設和設施管理。

隨著城鎮化建設的迅猛發展，第一條南北走向的大街形成，將歷史地名歸巴廊改名為長征路，是紅軍長征時路過而得名，名符其實；從“飛馬拾銀”雕塑以上至松贊林的路，改名“敬香路”，“敬”字應寫為“晉”字，是前去燃香拜佛的意思。

上世紀80年代以來，逐步形成的街道命名為和平路、團結路、文明路、向陽路、紅旗路等等，政治色彩、時代色彩鮮明，但與內地街道同名的很多，同時也舍棄了老地名，缺乏地方特點。

社區內的小區，也是城市發展的產物，而小區命名可謂異彩紛呈，以“花園”、“林卡”命名的有之，使人理不清，到底是花園或是居民區？使人糊涂。

再說樓盤，新名林林總總其中不少洋氣十足，如“華盛頓”、“維也納”等等。更不可思議的是街上有個“社會主義餐廳”，用國家的社會、經濟制度作店名是否妥當？值得討論。又如用“土司”冠名的藏民家訪、客棧筆者已見3處。筆者上世紀80年代中期在縣委宣傳部工作期間，中央曾下文批評某某省某某鎮生產的白酒用“地主酒”作品名，中央指出：地主是已經消滅了的階級，不應再作為商標。“土司”也屬同類性質，在土改勝利60周年的今天，再搬出來極為不妥。

擅自亂改地名的現象也十分突出，如建塘石卡雪山景區，被改成“石卡財神山”，山上的念扎措湖，被改成“靈墀湖”。

在藏語地名譯寫成漢語中一名多寫、一名多譯的情況十分突出，如藏語地名納赤河，寫作納池河，旺池河寫作望赤、旺曲，碩都湖，寫作屬都湖或屬多湖、碩都湖。旺池被譯成漢語奶子河，地名是不能翻譯的，如雅魯藏布江等。由于歷史的原因，有的地名譯寫不準確，如建塘，應為杰塘，因已約定俗成，不應再改。

在藏語地名用藏文書寫中，因為藏文正字正音的原因，對方言音參照其他藏區的做法，應在正字正音后加漢語拼音的方言音，漢語地名及漢語樓盤、酒店等，最好是直譯。建塘鎮內漢譯藏的現狀是：有的直譯，有的意譯，有的把原意都歪曲了。如環太酒店，藏語譯作為“周邊（四周）都太平”，殊不知“環太”是環太平洋投資公司的簡稱。

聯合國第五屆地名標準化會議上，已經明確指出“地名是民族文化遺產。”我國著名作家、民俗專家馮驥才的《地名的意義》一文中說：“地名有著和生命一樣豐富和深刻的含意。一個地方自有地名才算是真正誕生”。我州地名文化十分豐富，應該十分慎重地看待老地名，決不能隨意一改，改地名不能一人說了算，建議州、縣（市）應成立地名委員會，經過論證并征得有關群眾認可，按報批程序定名，并建議地方政府根據國家、省的“地名條例”和《管理辦法》，針對我州各地實際，制訂《地名管理辦法》。

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