漫談迪慶傈僳族民俗文化

現在，隨著社會經濟生活的提高，傈僳族青年男女，日常喜歡穿漢式流行時裝，傈僳族的服飾更加絢麗多彩。

從傈僳族的服飾，不難看出傈僳族的歷史和文化發展史，也能體現出傈僳族的集體智慧和創造能力。

傈僳族的住所受自然環境的影響最為明顯，就地取材，搭建房屋，居住在不同地方就有不同的建筑形式。維西傈僳族住房多以木楞房和竹篾房為主。木楞房有三種形式，一是三間連接式，兩間同樣大小木楞房，左右各安一間，房間相對，中間留出相等的位置，用騎馬和粱連接起來，中間開門形成兩室一廳的套間。二是并掛式。整幢由幾個單間一字形并掛，門開朝同一方向。三是院落式，建國前富裕人家才有，建國后，傈僳族人民生活的居住條件得到了改善，普遍住上了院落式木楞房。木楞房中最具有傈僳族建筑特色的是同樂大村傈僳族民居群落，是一種干欄型古老建筑形式，一直傳承至今。

傈僳族住房每間都有火塘安一鐵三角的習慣，供取暖或煮飯之用。圍火塘三面鋪有木板作為床鋪。傈僳族視火塘為家庭活動的中心，飲食起居都離不開火塘，還保留了環火而眠的古老習俗。

維西傈僳族有的住千腳落地的竹篾房，又稱為千腳落地房，也是一種干欄式建筑，先將竹桿釘于地面，再在3、4尺高處橫栓木桿作地楞，鋪上篾笆作地板，四壁用篾笆封口，安上門，蓋上房板即成。這種竹篾房不必平屋基，地板不著地，小巧玲瓏。

此外，維西傈僳族住房還有石頭壘墻、石片覆蓋的石片房，草木結構住房和土木結構的瓦頂樓房。

德欽縣的霞若和拖頂傈僳族的住房以土木結構的土掌房為主，石木結構的砌石房為輔，均為3層樓，頂層和中層住人，下層為畜廄，頂層為年輕人寢室，中層為正屋。蓋木板，壓白石頭。

正屋設一大間和兩小間，兩小間為儲藏室，大間中央設四方火塘。正屋右側正面為神龕，中間空出一格為燒香臺，燒香臺兩邊為大立柜，雕有鳳、日、月、水、海等圖形，別具一格。正屋左側為水缸，水缸用銅或紅銅鑄成，有百來斤重，銅缸上掛數把銅瓢或鋁瓢，少則5～6把，多則12～13把，以象征富裕。

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